( 一 ) 阅读下面一段文言文，完成 1 － 5 题 黄 州 快 哉 亭 记 （ 苏 辙 ）
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下， 波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而 余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙 悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌 诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为快哉者也。 至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜 , 其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所 与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风 无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而 风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张 君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所 不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长 林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快 也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
1 、对下列句子中加点的词的解释， 不正确的一项是（ ）
A. 南 合 沅 、 湘 ， 北 合 汉 、 沔 合：汇合
B. 即 其庐之西南 为亭 即：就 , 就着
C. 南北百里，东西一 舍 舍：房舍 , 房屋
D. 有风飒然至者，王 披 襟当之 披：敞开
2 、下列各组句子中，加点的词的 意义和用法相同的一组是（ ）
A 、①至 于 赤 壁 之 下 ， 波 流 浸 灌 ， 与 海 相 若 ② 于 人为可讥，而在己为有悔
B 、①今乃得玩 之 几 席 之 上 &nb sp; ② 然后驱而 之 善
C 、①此其 所以 为 快 哉 者 也 &nb sp; ② 师 者 ， 所以 传道受业解惑也
D 、①昔楚襄王从宋玉、景差 于 兰 台 之 宫 ②战 于 长勺
3 、下列各句中，加点的词语在文 中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A 、变化倏忽， 动心 骇目，不可久视
B 、士生于世，使 其中 不自得，将何往而非病
C 、穷 会计 之余功，而自放山水之间
D 、此皆骚人思士之所以悲伤 憔悴 而不能胜者
4 、下列各项对文章的阐述，不正 确的一项是（ ）
A ．第一段：描述“快哉亭”可以 观赏江流胜景，并说明“快哉亭”得名的缘起，描写和议论有机结合。
B. 第二段：描述亭上所见之景物， 真足以畅快人心，再叙凭吊附近往古历史之风流遗迹，亦足以称快世俗。
C. 第三段：借宋玉与楚襄王对“风” 之不同的看法，作为下段抒发议论之过渡。
D. 第四段：盛赞张梦得能不以物 伤性，虽在贬谪中，亦能从其中领悟出“快哉”来。
5 、 翻 译 下 面 的 句 子 （ 15 分）
[!--empirenews.page--] (1) 昼则 舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下
答 ： &nb sp; & nbsp; &nbs p;
(2) 快哉此风！寡人所与庶人共者 耶？
答 ： &nb sp;
; &nb sp;
(3) 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快
答 ： &nb sp; & nbsp; &nbs p;
( 二 ) 阅读下面一段文言文，完成 6 － 10 题
上 枢密 韩 太尉 书 （ 苏辙 ）
太尉执事：辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。 太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游；故其文疏荡，颇有奇气。此二子 者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎貌，动乎其言，而见乎其文，而不自 知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大 野，可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汨没， 故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。
过秦汉之故乡，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰 观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公， 听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之 所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志 其大，虽多而何为？辙之来也，于山终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳 公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而 无憾者矣。
辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于升斗之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待 选，使得优游数年之前，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
6 、对下列句子中加点的词的解释， 不正确的一项是（ ）
A. 其气充乎其中，而 溢 乎 貌 溢：表露
B. 动乎其言，而 见 乎其文， 见：看见
C. 不过其邻里 乡党 之人 乡党：同乡
D. 将归益 治 其 文 治：研习
7 、下列各组句子中，加点的词的 意义和用法不相同的一组是（ ）
A 、①充 乎 天 地 之 间 ， 称 其 气 之 小 大 ②浴乎忻，风 乎 舞雩，咏而归
B 、①入 则 周 公 、 召 公 &nb sp; ② 此 则 岳阳楼之大观也
C 、①于水见黄河之大 且 [!--empirenews.page--] 深 &nb sp; ②示赵弱 且 窃也
D. ①偶然得之，非其 所 乐 ②得无教我猎虫 所 耶
8 、下列各句中，加点的词语在文 中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A ．然文不 可以 学而能
B ．过秦汉之 故 乡
C. ． 偶然 得之，非其所乐，
D. ． 且夫 人之学也
9 、下列各项对文章的阐述，不正 确的一项是（ ）
A 、在这一段中作者提出了“养气 为文”的观点，认为文章是气的自然表现；只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可 以达到文章的最高境界。
B 、第二段进一步阐述自己的观点。 在内在修养和外在阅历之间，作者更重视内在修养的作用，不太强调山川形胜、奇闻壮观的 激发和人物交游的影响对作文的意义。
C 、后两段点明了自己求见韩琦的 目的：与他出仕一样，是想丰富自己的阅历，“益治为文，且学为政”。这本是一篇干谒的 文章，但作者既巧妙地说明了自己干谒的目的，又不致于落人俗套。。
D 、全文从论文开始，又在论文中 结束，一以贯之，纡徐曲折。在提出了“养气为文”的观点后，作者顺势而下，点明“养气” 的方法，这样，后文的求见自然也成为了“养气”的一个目的所在了，避免了直接求官的尴 尬。
10 、翻译下面的句子 （ 15 分）
(1) 然后可以尽天下之大观而无憾 者矣
答 ： &nb sp; & nbsp; &nbs p;
(2) 天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发
答 ： &nb sp; & nbsp; &nbs p;
(3) 且夫人之学也，不志其大，虽多而何为
答 ： &nb sp; & nbsp; &nbs p;
( 三 ) 阅读下面一段文言文，完成 11 － 15 题
《东轩记》 （苏辙）
余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税 治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也， 许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为 晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、 沽酒、税豚鱼，与市人争尺寸以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则 复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽 不欲仕，然抱关击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米 之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子 之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其
