以 “春雨·禾苗·杂草”话题作文指导 作文题目
春天雨水勤，田 里禾苗在竟翠争绿。但是你再看底边田垄上的杂草，由于雨水多，也长的旺盛，正跟禾苗争 水分和养料呢。但这不要紧，把它锄掉就完了，可不能因为杂草多了就抱怨雨水勤了，多了。
请根据材料中 “春雨”“禾苗”“杂草”三者之间的辩证关系，以“春雨 禾苗 杂草”为话题，联系社会现象，写一篇具有针对性的文章。文体不 限，文题自拟。
话题解说
这是个三概念 话题作文，显然搞清三者之间的关系是写好文章的前提。
仔细审读，三个 事物有鲜明的比喻色彩，“春雨”可以指政策、措施、措法等，“禾苗”可以指收益、成果， 而“杂草”显然是指与“禾苗”一起在“春雨”滋润下伴生的一些起负面作用的事物。
其次分析三者 关系，有雨则草苗俱长，无雨则草苗俱亡，于是我们想到一项措施或政策的实施，在带来良 好效果的同时常常也会带来一些负面影响，但不能因为其负面作用而无所作为，更不能因此 而批评或攻击甚至取消对社会发展有益的做法，也就是老祖宗强调的“因噎废食”，它只能 要求我们思考该怎样让杂草变得少一点甚至没有，而让禾苗更多一点或变 得更为茂盛葱茏。
可以参考的一 些生活现象：高考制度――选拔人才――应试教育；改革开放――经济发展――风气恶化； 经济发展――生活提高――环境恶化；股份制――生产效率提高――国有资产流失；因特 网――信息的丰富快捷――垃圾信息；发明炸药――推动文明――毁灭文明„„
本则话题作文 较为新颖，两概念的话题作文平时有了接触，甚至高考近年来也屡次涉及，许多同学有了一 定的心理准备，知道必须注意辩证说理；而事实上三概念话题事实上高考曾也有涉及，如1986 年高考作文题：《树木·森林·气候》，它可以利用标题词语的内涵、外延以及词语间的逻辑 关系进行审读。从结构上看，三个概念为并列关系；从内在的有机联系看，有影响、有促进 的关系。演化成公式，即是：树木森林气候。“森林”是核心，森林由树木组成；树木形成 森林以后，就会影响气候；气候改变了，又产生了反馈效应，保护了森林，促成了树木的成 长。再由此联想(采用比喻义)，联系社会实际，挖掘出它的隐含信息，如：个人、集体、社 会。优秀的个人，组成优秀的集体；优秀的集体，就是文明社会的组成部分；一个人生活在 文明的社会中，既有享受社会的文明成果的权利，又必须有为社会作奉献的义务。
范文分析
&n bsp; 大地的苹果（张蓝天）
一、树顶的红苹果
奶奶家是有棵 苹果树的，枝繁叶茂，每至时节，便硕果累累。去年去时，馋嘴的小妹已将苹果“偷”吃得 差不多了，包括奶奶暗地里替我留下的，但由于树太高，妹妹很小，顶端的苹果有幸存活至 今。费尽千辛万苦，终觅得珍宝——一个又大又红的苹果。然而，赖不过妹妹的死缠烂打， 我最终不过得了一半，掰开苹果，悲痛之极，一只胖呼呼的小虫惬意地躺在里面。奶奶惋惜 地说：“树顶阳光充足，养分好，虫子也爱上顶喔。”我心里不禁失笑：“这怕都怪阳光了？ 其实，真正错了的是我们，若在树结果时，先预防好虫害，也许我就不会扼腕长叹，徒叹这 只小虫了。”
二、幸福的所在
回到乡村，一切 都是清新而质朴的，比起闹市，更觉时刻能舔到幸福的味道，甚至只是仰望天空。米兰·昆 德拉在《生命不能承受之轻》中讲，幸福就是经常抬头看天，但我想他定然是指村野的天空， 而不会是伦敦“紫色的雾”（莫奈语）笼罩的天。物质文明随着经济的发展已让大多数人的 生活变得便捷而舒适，但兴起的享乐主义和拜金主义不容小觑。苇岸在寻找幸福是什么时， 就已告诉我们，生活该有节制，不要责怪经济的发展，享乐与拜金主义的蛀虫并非它造成的， 真正的责任在谁的身上，我们都明白。所有的人都期待甜美的苹果，那是幸福的所在。
三、上帝之子
苇岸将温顺的 羊称为“上帝之子”，它象征和平、和谐和友爱。他反对暴力，是呀，在这个硝烟弥漫的时 代，他的呼声已淹没在了枪林弹雨之中，他的文字已染红于一切的杀戮中。我始终相信，人 的本质应接近于羊，温顺、平和、友善，于是，我憧憬，不再有我国北方，俄罗斯南部，我 们都能拥有一个共同的国度，一个像羊群一样友好团结的集体。武器不是战争的罪人，我们 不能仇视科技的进步，真正的罪恶在“羊群中披着羊皮的狼”，他们将会让上帝死亡，让世 界变得满目疮痍。相信自己都是上帝之子，世界的和平系于我们心中。
阳光充沛，今年 的苹果又该熟了，也不知奶奶除虫了没，心中在企盼那颗红色的甜美。
评点：三概念本 身便有点说不清道不明，再分成三个小标题解说让人有捏着把汗的感觉，但看完故事我们明 白了事实上小作者对概念间的关系清楚得很，三个片断如随想录般写下了她对生活的思考， 社会不如意时，我们看到了什么？生活不如意时，我们想到了什么？人生不如意时，我们又 该 怎 么 做 ？
&n bsp; 守 护麦苗（陈蔚）
余杰说：“当你 以最大的恶意看待这个世界，他不得不回报你一眼。”我想，生活在世界上的每个人，都无 需埋怨世间的不公、单调抑或是战争，因为，也许你还没有注意到，其实世界很公平，很精 彩。
小时候喜欢吃 糖，抓满一口袋，嘴里一刻不停。
牙齿坏了好几 颗。
被妈妈拎着去 拔牙的时候，我瘪着嘴，含着泪说：“糖果真是个坏东西！”妈妈嗔怪地摸摸我的头：“你 吃糖的时候不是还嚷着‘糖果万岁’的吗？怎么这会儿又说糖果不好啦？”
那年我七岁。
现在想想，听可 笑的，照我的逻辑，如果我是个农民，因为雨水浇灌了麦苗的同时也浇灌了杂草，所以抱怨 春雨。倘若春雨不再，麦苗的终点必将是枯竭，因此，除掉杂草就好了。
机遇充斥着人 类的生活，但机遇带来的未必全是光明一片，我们无法因为机遇的一个失误就排斥它，正如 我们无法因为杂草的生长而排斥春雨，因为我们还得爱惜麦苗。
“1979 年，那 是一个春天，有一位老人，在中国的南海边画了一个圈„„”正如歌中唱得那样，天地间冒 出一座座高楼大厦。
于是，“让一部 分人先富起来”的口号像一声春雷，响彻了大江南北；于是，人们眼中一贯的“平均”被打 破了。
余杰说：“穷人 的仇恨，并非因为生活的艰辛，而是因为他们发现的不公平。”于是，有人叫嚣：“这是搞 贫富悬殊。”
的确，是有一些 贫富不均，不再是绝对的平均。可是，这些只是“春雨”下的“杂草”，真正的“麦苗”是， 我们轻而易举地实现了“楼上楼下，电灯电话”，朝着小康社会集体迈步。
倘若，为了保护 所谓的“公平”，也许我们至今还在生存的边缘徘徊。为了除去杂草，我们牺牲了麦苗，贵 如油的春雨只好流入了别人的麦地。
朋友，春雨来临 的时候，好好守住你的麦苗，拨开杂草，麦苗甜甜地微笑。
评点：作者由生 活琐事入手，谈论的却是我们的方针政策，言小境大，语近思远。比喻性论说应该是同学写 作中值得学习的方面，他常常能让抽象的话题变得实在具体。另外本文引用名言增强了说服 力，考场上的自如应用显示了小作者较好的人文素养。
&n bsp; &nb sp; 吃饱吃好（陈建）
饿了怎么办？ 简单，吃呗。长辈教导了，吃饭要细嚼慢咽，这却使我糊涂了，电视中武林大侠大块吃肉大 口喝酒的日子多好。想来想去，原因惟有一个，怕被噎死。
想要不噎死，唯 有不吃，但不吃却又要饿死。吃饭的学问竟如此之大，这是我始料不及的，慢慢竟悟出一个 道理来：吃饭是好的，人是一定要吃的；噎死是不好的，人吃饭一定不要把自己噎死。
岂但吃饭，那个 春天不伴有阴雨呢？每一个事物都有好坏两个方面，这就像一枚硬币的正反两面，你拿了这 一面，必然也拿了另一面，我们所能做的，只有不看另一面，只要我们想要的。
改革开放近三 十载，贪官污吏恶霸公贼层出不穷。胡长清、李真，皆贪污受贿界的“后起之秀”也；赖昌 星则走私行贿界“前辈高人”。又据披露，澳门赌场上有许多是大陆高官。这些公仆们开始 拿主人的钱乱花起来了。还有„„
半个世纪前呢？ 老人的眼睛亮晶晶的。那时候好哇，哪里有这么多坏人！可那时的生活怎么样，野菜榆钱， 逢年过节包顿饺子打打牙祭。现代人未尝不向往三百年前的太平盛世，但若是真要去过那种 物质匮乏，没电没车没冰激凌的盛世，怕是没一个人愿意。
时代是一个永 远前进的巨大车轮，任何阻挡它出路的东西结局只能是灭亡。改革开放以来，人民生活水平 提高，中国跻身大国行列，中国龙腾飞在天。一系列的骄傲，如：加入WTO、三峡大坝合龙、 申奥成功„„每一件都让中国人欣喜如狂。当我们思及为何会如此，有谁说这一切没有改革 开放的功劳？倘若是从前那个落后封闭整天只知道背诵毛泽东语录的中国，这一切还可能吗？
改革开放如一 阵春风，它吹醒了神州大地，那些凑巧长起来的杂草虽然可恶，但毕竟掩盖不了那些万紫千 红的花朵。我们可以大胆的说“我们拒绝杂草！”但你看看那些花儿，你忍心说你也拒绝春 风吗？
我又想起长辈 的教诲。细嚼慢咽也许并不仅仅是一种动作，它是一种心态：我们明白被噎死的可能性，但 吃饭，却是一定要坚持下去的。我们要做的，就是在吃饭的同时不被噎死，要吃饱吃好。
评点：本文的最 大特点是随谈性较浓，有乡下老农说天地之意。考试时尤其注意，应该集中一点、聚拢一点， 但本文仍不失为一篇从小事入手、从具体事物出发谈大事的典范，辩证性说理较为透彻，视 为由小见大。
