高考考点百题训练系列之现代文阅读
第一辑
（一）
阅读下面的文字，完成下列各题。
感 觉 城 市 刘 元 举
①都市最好的建筑 大都是留在广场上。越老的广场越有味道，特别是那种椭圆形队列，极有耐心地组合成建筑 博览系列，其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而，到了今天，这些苍老的面孔对于周围 的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后，顶天立地，倏忽间，竟形成 了一个巨人家族，控制着广场的领空，从中透出一种现代城市的霸气。
②城市的 现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意，你就得接受就得适应。城市的表情 在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话，那么说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰， 变得简单而直露。不是吗，玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言 ? 钢架交 错，似裸露闪亮的筋骨，没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴 洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、 雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面 孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥光。
③有一位 作家到日本后写了一本书，题为《裸体的日本》这个题目一针见血地道出了现代化的日本城 市的流向，是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄 ?
④由城市 及人，由城市的服饰演进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁 威早就给建筑下过这样的定义，他说，建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活 的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势 必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如，过去的女人 以包裹严实为尊为美，连衣裙是小翻领口，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带予，不扎不端 庄，不淑女，现在还有人穿这种连衣裙吗 ? 不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是 多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变成无袖；裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路 来风摆杨柳，婀婀娜娜，不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短 ? 再看上衣， 马甲、一些两件套装、三件套装，一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰，几乎取代 了西服上衣西服裙，而且，这种取代没商量，马甲也好，上衣也好，越来越短，短到了可以 露出肚脐眼。阳光下，上下衣之间因脱节而断层，透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿 然的光带照亮行人的眼目时，城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼，更加热烈，城市的热 情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处，也 会被这道肤线的光芒洞穿吧 ? 城市不会再有含蓄了，而更加易变的人们还能存 留几多含蓄 ?
⑤睡衣式 的服饰可以堂皇出现在闹市，男人忘记的背心，却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。 还有人愿穿翻领衣裙吗 ? 越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好。为什么 牛仔裤被体形裤取代 ? 又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替 ? 还有短裤，更具超越优势。
⑥泳装更 说明问题。比基尼正在成为一道风景线，尤其是海滨的城市。
⑦由此， 我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括：漏、透、瘦、皱。这四 个字体现了造园艺术的精髓，体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林，无论 到了什么时候，都不会是直白的，单调的，其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而 流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反。
⑧或许我 不该进行这种比附，时装与园林原本就不是一回事，一种追求的是艺术的永恒，一种要的只 是闪烁迷人的一瞬，多一点，长久一点，那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变 永恒吗 ? 谁还讲白头到老 ? 哪还有什么举案齐眉相濡以沫 ? 哪来的永恒爱情 ? 有那么一个瞬间就不得了。所以，风靡的 爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守，但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之 类。
瞬间，只 能是瞬间，再难忘的瞬间也还是瞬间，不可能代替永恒。而我，一个有着古典情结的中年北 方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇，为的是去一睹那里的古建筑风采。那 真是一批国宝：一处藻井就是一座展馆，被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味；一扇有着木雕的门 扇就是一件艺术精品，如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》，有莺莺，还有张生，张 生与莺莺的约会是永恒的，令我感动。可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特，特别是屋脊 有着宁静的动感，有云流动时，更是神奇，跃跃欲飞，令我难过的是它已经折断了翅膀，塌 了腰身。
⑩我们的 城市正在日新月异，我们新的楼房都是从外部世界抄来的，很少有我们自己民族的底蕴，正 像我们的服装，一茬茬虽然炫目，却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市 的时尚。我们的城市正在洋化，我们的服装也正在洋化。洋化不是不好，却也不能说就是绝 对的好。还应该有一点我们民族自己的东西，比如旗袍，比如蜡染的民族服饰，我都挺喜欢。
1 ．文章第①段说：“这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却 呈现出 一副 凄哀 的无 奈状 。” 请解 释这 句话 的含 意。 (4 分 )
2 ．在第②段，作者说：“大工业与现代化正在不可阻挡地改 变着我们城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件一件剥光。”从全文看， 被剥光的有哪些“服饰” ? 请分条简要概括。 (6 分 )
3 ．在第⑧段，作者说“或许我不该进行这种比附”，可是在 行文中，作者还是将服装与园林作了比较，这是为什么 ? (4 分 )
4 ．请结合全文，说说作者对“城市”总的“感觉”是什么 ? 并简要陈述你对作者感觉的看法 ? (8 分 )
（ 二 ） 恪 守 心 灵 的 绿 色
杨 永平
① 拥挤 的城市建筑物的
缝 隙偶尔 会夹杂 着一片空地，空地上 填满树 木花草所 特有的 绿 色。四季不停地 变换 着，可 这 些花草 树 木却始 终 保持着人工剪 辑 好的造型， 它们 在 阳 光下默默地 伫 立着，在 风 雨中微微地 颤 抖着，在 钢 筋水泥 马 不停蹄地蚕食下 顽 强地 挣 扎 着 。 ② 绿 色是城市的 营养师 ，无 论 是 多 么 严 重 的 废 水 废气 、多 么 狂 妄 的 风 沙 尘 暴， 它们 都 会尽 心 尽 力地 将 之吸收消化，然 后不 间断 地散 发 出 它们 自己生命里 产 生的 清 新、光彩和活力。 绿
色也是城市的美容 师 ， 它们 无所 顾 忌地放 纵 自己所特有 的魅力， 给 枯燥的生活增添了几分生机， 给 人 类 日 渐 僵 硬的面孔上描摹出了些 许温 暖和笑意。于是， 绿 色成了城市居民呼吸新 鲜 空 气 和 联 系自然的窗 户 ，是生命不可或缺的元素。 ③ 总 有些喜 欢绿 色的人常常 不 经 意地 来 到 绿 色身 边 ，然后在悠 闲 的徜徉中不 经 意地接受着 绿 色的洗 礼 。他 们 之中有老人，也有小孩；有 运动员 ，也有患病者。大家 虽 然 来 自不同的地方，但全 都仿佛 与绿 色融合在了一 块 。大家都在扮演着 带 有不同表情却有着同 样 目的的角色———乞 丐 ， 生存的乞 丐 。整天拖着在 温 室里培育出 来
的 纤 弱白 嫩的失去血色的 躯 体，捧着正在 趋 向枯竭、干 瘪 和麻木的意 识 ，向着 这 些苟延 残 喘的 绿 色不停地乞 讨 ，乞 讨它们 的施舍，乞 讨它 们 的庇 护 。 ④我是一 个 生 长 于村野最 终 又 脱 离了村野的人，我一 直固 执 地 认为 城市的 绿 色 总没 有 乡 村的 绿 色 来 得自然、 质 朴和 温 情。城市 的 绿 色是被人拘束了的 宠 物， 就 像 动 物 园 的 猛 兽 ，威貌不 变 ，可 内 在的 气质 却有所褪色。城 市的 绿 色 总 是被那些叫做花 工的人 预 先定了形
状 和 高度，甚至是色彩的 浓 淡 调 配， 它们 失去了自由生 长 的 权 利。 乡 村 则 不同，放眼望去， 满 目葱 茏 ，各 种绿 遍布村落，就 连 家里的 墙 壁、屋 顶 都逃不 脱它们 的攀爬。各 种 绿 色 随 意地 摆 弄着自己所 构 思的、喜 欢 的、 创 作的任何一 种 姿 势 ，无 须 受人 摆 布，也无 须 担心受限制，想 弯 就 弯 ，想直就直，想往 哪 延伸就往 哪 延伸，想在 哪 扎根就在 哪 扎根。我常 跑 到 它们 中 间 ， 躺 在 它们怀 里，或嬉 戏 ，或
亲 抚 ， 尽 情地享受 它们 提供 给 我的 丝丝缕缕 的 乐 趣。在 这 里，天高云淡， 唯有凉爽宜人的 风 徐徐吹拂；唯有高一 阵 低一 阵 的 鸟鸣 虫音 啁 啾如 乐 ；唯有 清静 恬淡的泥土芬芳扑鼻 润 心。 这 里，仿佛是一部 没 有 休止符也无主 题 的魂 灵 大合 唱，恣肆任意而又 轻 悠悠，曼妙无比，是 真 正的天 籁 。 ⑤其 实 ，在城市的 绿 色和 乡 村的 绿 色之外， 还 有一 块 心 灵 的 绿 色， 它 茂盛地 长 在每 个 人的精神沃 土上。 它 不以美 丽 的外表示 人， 它独 自体 现
着生命 的本 质 ， 既 承受 阳 光雨露，又 经历电闪 雷 鸣 。 它 无形却 胜过 有形，因 为 一 个 人的心 灵 如果失去了 绿 色，也就失 去了善意，失去了 真诚 ，失去了生机和活力。 ⑥心 灵 的 绿 色是原生 的，也是人造的。 人之初，性本善。然而不同的社 会 影 响 和 生 存 抉 择 又 给 人不同的 风 雨霜雪。慢慢 地，有些人的心 灵 成了一 块龟 裂的土地， 没 有 养 分的供 给 ，再繁茂的 苍 天古木 也 会 枯萎；有些人的心 灵 成了一 个龌龊 的 垃 圾 场 ，再高 贵 的物品也 会 在 阳 光下 肮脏 腐臭；有些人的心 灵 却 是一片春天，一泓甘泉，再
贫 瘠的境遇，也能 长 出 青 草 绿 树 奇花 来 。 ⑦心 灵 的 绿 色，是一 块 人所恪守的精神 处 女地， 禁受不起任何的蹂 躏 和 亵渎 。 有 伟 人 说 过 ： “生命只有 宽 度， 没 有 长 度，只有在 宽 度里 发挥弹 性，才能保 证 生命的 质 量。 ” 心 灵 亦如此， 它 就像一 块 等待 开垦 的荒山，只有辛勤地耕耘、播 种 、 浇 水、施肥，才 会长 出 绿 色， 长 出希望， 长 出 甜 蜜。否 则 ，荒地 将 一如 既 往地荒 芜
， 贫 瘠 将 一如 既 往地 贫 瘠，甚至最 终 被淘汰 和 驱 逐。 ⑧城市的 绿 色和 乡 村的 绿 色 构 成了人 类赖 以生存的家 园 ，心 灵 的 绿 色却是 这 家 园 里的耕耘者、 护卫 者。 恪守心 灵 的 绿 色，就是恪守 我 们 的家 园 ，恪守我 们 的生命。 这 ， 应 是 我 们 必 须 坚 定 地 绵 延 的 一 种 信念！
1 ．分别概括出 “ 城市的绿色 ” 和 “ 乡村的绿色 ” 的相同点和 不同点。（ 6 分）
2 ． 文 章 第 ⑦段有这样一句话“生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹 性，才能保证生命的质量。 ” 请阐释它 的含义。（ 5 分）
