专家点评2013年十八道高考作文题的优与弊

  专家点评2013 年十八道  高考作文题的优与弊

     

   按:每年点评高考作文题,我就想起了一个意象“玫瑰”。  哪个命题人不希望自己的命题是美丽的玫瑰花?但是,往往想绽放玫瑰花,但也长出了刺儿。  所以,在我们的眼里,不应该只有玫瑰花,也应该有刺儿。下面,请允许我以这样的眼光来  看2013 年的十八道作文题。仔细比较,反复斟酌,我把今年这十八道题分为三品。上品:湖  南卷、四川卷、江西卷、天津卷、安徽卷(5 个)。中品:北京卷、上海卷、福建卷(3 个)。  下品:山东卷、广东卷、浙江卷、全国1 卷、广西卷、辽宁卷、全国Ⅱ卷、江苏卷、重庆卷、  湖北卷(10 个)。品评完了,我对自己说,不要当真,说说玩玩而已。我知道有些话肯定说  偏了,但我又不明白什么地方说偏了,恳请各路朋友争鸣、指正。

    

   【上品】

   湖南卷

   两则材料,前者涉及的空间是“天边”,后者涉及的空间  是“桌子前”,有大小之别;前者吸引那只鸟的是“天边的彩云”,后者吸引那个儿子的是  “剪报的父亲”,有远近之别;前者隐喻对高远理想的寻找,对宏大事业的追求,这就是古  人所说的“建功立业”;后者隐喻对寻常人生的满足,对家庭幸福的珍视,这就是古人所说  的“天伦之乐”。命题人使用了零度语言,只是把两则材料并置在一起,但实际上起到了非  零度的效果——鼓励考生根据自己的个性、气质、爱好和所接受的熏陶作出自己的选择。这  种对智者和仁者都加以尊重的态度,这种对持不同人生取向的人都加以关怀的人文精神,乃  是今年高考命题中最大的亮点,非常值得我们肯定。

   从写作层面来看,第一则材料有利于说理,但也适合考生  叙曲折之事、抒人生豪情;第二则材料有利于言情,但也适合考生对传统的孝道进行议论。  

   【附】

   阅读下面的材料,按要求作文。(60 分)

   它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都  无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音  问,值得吗?天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃的答道:我愿意!

   父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在  桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲,祥和的面容,心里充溢着  宁静的幸福。父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。

   根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,  自拟题目,写一篇不少于800 字的记叙文和议论文。

    

   四川卷

   材料抛出“平衡”这一概念后,用具体的生活现象加以诠  释。这比抽象地下定义要好,这更能使考生明白其中的意味。从材料列举的这些现象来看,  “平衡”实际上就是处理好“重”与“轻”(这是捷克作家米兰•昆德拉最精彩的概  括)、“忙”与“闲”、“行”与“停”、“生无所息”与“生有所息”这样的关系。这些关  系反映出的,既是生存理念、生活法则,又是哲学道理。这个题目很好地打通了生活与哲学    的森严界限,使考生既可以从“形而下”来感受,也可以从“形而上”来思考,从而有利于  不同体裁的写作。

   还值得肯定的是,命题人巧妙地通过“同学们展开了热烈  的讨论”一句话,来鼓励考生多角度立意,鼓励考生大胆创新。既可以按照常规立意,写“过  一种平衡的生活”,如妇女要注意事业与家庭的平衡,学生要注意学习与文体活动的平衡,  各行各业要注意劳逸结合;也可以进行非常规立意,写“想平衡,常常身不由己,不得不有  所牺牲”、“平衡,但不能平庸,要在某一方面寻求突破”、“生活在失衡与平衡之间”、  “失衡中见出伟大”,如特殊行业特殊职业者(譬如警察、铁路司机、极地考察者)常常牺  牲了与家庭团聚的机会。

   【附】

   有人说:过一种平衡的生活——比如学些东西,想些问题,  做些事情,打打球,唱唱歌,画画画儿„„

   针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。

   请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于  800 字的文章。

   要求:1、题目自拟,立意自定,文体自选;2、不得抄袭,  不得套装;3、用规范汉书书写。

    

   江西卷

   有人以为江西卷作文题让考生体验或思考的对象很简单,  所谓“奥数、英文、周树人” 不就是基础学科——语数外吗?显然,这样的看法是肤浅的。  其实,“奥数、英文、周树人”中的任何一个,在当下的中国都是一个年年在说却总是说不  完的热点话题。年年在招生,年年在谈奥数,奥数成为社会关注度最高的话题。不仅所有中  国学生几乎在所有学习阶段都要学英语,而且在职人员评职称、晋级都要考英语,这样的现  象一直受到人们的热议。一代又一代的学生对于阅读周树人作品的经历,各有各的体验和思  考,而社会各界对于新教材删减周树人作品的现象,在最近更是争论不休。考生针对“奥数、  英文、周树人”中的自己最熟悉的任何一点或者两点、三点,可以进行反思和批判(谈“怕”),  也可以表示自己的赞同和拥护(谈“不怕”或者“喜欢”)。这个题目,非常贴近考生生活实  际,可考查出考生平时对生活的观察力、感受力和思考力。“文章合为时而著,歌诗合为事  而作”,引导考生关注生活和社会热点现象,这样的命题导向无疑是值得肯定的。

   另外,命题人在材料的陈述中最大程度地释放善意。一方  面给机会考生作出属于自己的选择——对三个文化现象可全写,可写其一,亦可写其二,另  一方面积极鼓励考生大胆作出自己的价值判断——可写“怕”,亦可写“不怕”,甚至写自  己“喜欢”。

   【附】

   阅读下面的文字,按要求作文。(50 分)

   一段时间以来,“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”  成了校园流行语。实际情况是,有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同  学不但不怕反倒喜欢。

   你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?  请自选角度,自拟题目,写一篇文章。

   要求:(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。    (3)不得抄袭,不得套作。(4)不少于700 字。

    

   天津卷

   2013 年多少省市取法了全国卷新材料作文的道统,而天津  却大胆选择了(半)命题作文的形式,成为今年的一道独特的风景。虽只是“填入一字”,  但一字千金,能够反映出考生对“获取知识、掌握技能或懂得道理的途径”的独特理解。所  填的字虽不同,但话题绝对是集中的。为了降低审题难度,命题人还为考生提供一个古老的  范例“学而知之”,这就使本题目既具有传统渊源,也具有时代色彩。

   从时代性来看,“知”的内涵,在网络化、信息化、3D 化  的新背景下,已经变得空前丰富,而“知”的途径也随之变得多种多样。这样,考生可写的  角度非常多,如“思”、“问”、“行”、“游”、“读”、“做”、“动”、“察”、“研”、  “敲(鼠标)”、“交(交友)”、“听(倾听)”等等。

   就文体来说,题目对各类考生都很公平,就以“做而知之”  为例吧,既能够激发考生感受生活,侧重写自己“做”过的经历和体会,也能够引发考生思  考生活,侧重思考 “做”在求知中的重要性和必要性。

   当然,“构成题目”几个字是多余的,或者是否应该这样  表述“填入一字,构成完整题目”?

   【附】

   中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被  理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终  不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合  你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

   要求:①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不  限;③不少于800 字;④不得抄袭,不得套作。

    

   安徽卷

   按照考前复习的惯例,不少教师要梳理一下时事热点话题,  突出“中国梦”。可是题目揭晓后,大家都没有发现“中国梦”。可是,你是否知道,安徽  卷作文题虽然未直接提“中国梦”,却巧妙地包含着梦的影子。这是十八道题中惟一提到“梦  想”二字的题目。是梦想,当然就指向“从未发生的事情”,当然需要梦想者敢于追问“为  什么不能这样?”——用一句广告词来说,就是“我能!”那么,“从未发生的事情”究竟  是什么?考生既可以从宏观方面来写,比如体制改革、民族复兴,也可以从具体方面来写,  比如草根成名、学子成材、寒士成为CEO 等等。

   但难能可贵的是,命题人在引用萧伯纳的名言后并没有加  以评价,这实际上就把这句名言中的两种价值观都和盘托出,让考生自己独立思考,从而达  到容忍和鼓励批判性思维的目的。与“为什么不能这样?”相反的是,有的人爱追问“为什  么会这样?”这里,实际上又包含着两种情形:一是“为打翻了的牛奶瓶而哭泣”,对“已  经发生的事情”往往懊恼、后悔、不能释怀;一是勇于解剖问题,善于总结教训,悔过以自  新,能够做一个负责任的人。所以,考生完全可以跟萧伯纳叫板。

   当然,后面的要求多了点,难道不担心把学生吓着嘛!

   【附】

   阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。    (60 分)

    有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这  样?”

   我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能  这样?”

   ——萧伯纳

   要求选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标  题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;  书写规范,正确使用标点符号。

    

   【中品】

   北京卷

   以爱迪生为引子,引出一场关于手机的对话。科学家看到  的是手机物质性的一面,从物的层面大唱赞歌,而文学家看到的是手机人文性的一面,从人  的层面提出中性的思考。其中,“影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识”,最具有  概括性也最具有思考价值。材料是多角度的,但命题人仍然在最后提示考生科学、文学二家  具有“不同看法”,这实际上是在鼓励考生旗帜鲜明地站队,做一个敢于思考的人。

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