填 充
[话题精选]
阅读下面的材料，根据要求作文：
一位哲学家带着他 的一群学生去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他 们回来了，个个都满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来， 说："十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！"
弟 子们围着哲学家坐下来，哲学家问："现在我们坐在什么地方？"弟子们答："现在我们坐在旷 野里。"哲学家又问："旷野里长着什么？"弟子们说："旷野里长满杂草。"
哲学家说： "对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如可除掉这些杂草。"弟子们非常惊愕，他们都没 有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一 个弟子首先开口，说："老师，只要有铲子就够了。"哲学家点点头。
另一个弟子接 着说："用火烧也是很好的一种办法。"哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三位弟 子说："撒上石灰就会除掉所有的杂草。"
接着讲的是第四个弟子，他说："斩草要除 根，只要把根挖出来就行了。"
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来说："课就上到 这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草，一年后，我们再来相聚。"
一 年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼 地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几年后， 哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方 法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂洁净，惟一的方法就是用美德去占 据它。
请以："填充"为话题写一篇文章。
要求：
1.要多角度地分 析问题，只要与话题相关即为符合题意。
2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、 抒发感情、发表议论、展开想象等。
3.题目自拟。
4.不少于800 字。
[话 题精析]
多年以来，人们总是习惯沿着思维定势的轨道走，容易孤立地、静止地、片 面地、单一地看问题。实际上，大千世界，世相纷纭，很多事物有着对立统一的辩证关系， 如果囿于事物本身就会走不出思维逼仄的小圈子，而逆向求异、侧向求异、发散求异，则会 探索出思维创新的新天地，比如说，真与假、善与恶、美与丑、爱与恨、正与邪、科学与迷 信、除旧与布新、忠诚与欺骗、阴谋与爱情……选题的范围是非常广泛的，只要与"填充"的 话题有关就可以。
[佳作选萃]
占 据
山东 潘 云
太星人已占据了银河系 中的大部分星球。
"下一个目标是--地球！"太星人妄图称霸整个银河系，可地球人 成了他们的最大阻碍。为了征服这个美丽富庶的蓝色星球，他们设计并实施了"媒介人计划"。
媒介人其实是成为太星"奴隶"的地球人。太星人在他们脑中安装了DNR 薄片，以此 来控制他们。这些媒介人的任务就是捕获尽可能多的地球人，把他们带到太星人总部上去， 给他们安装上DNR 薄片后，再释放他们回到地球。通过这一计划，越来越多的地球人变成了 太星人的统治工具。
地球总指挥部为了保护人类，在迫不得已的情况下下了一个命 令："对于不能转化回来的媒介人，消灭他们。"这是一个非常时期的非常措施，在能够想出 更好的对付媒介人的办法之前，这是惟一可行的方法。
经过两年的"反击战"，据3050 年的地球人口调查数字显示：地球上的人类数量正在急速下降，3050 年的人口是 3047 年人 口的4/5。
这是地球人自己在毁灭自己啊！长此以往，地球会变成太星人的殖民地。 地球总指挥部认识到了问题的严重性，召开了紧急会议。会议结束后，一项新的"反击计划" 诞生了。
媒介人脑中的DNR 薄片需定期更换，更换的目的是为补充新的信息和能量。 如果媒介人不能及时地去太星人总部更换DNR 薄片，他们就会死去。太星人就是以此来控制 地球人。地球总指挥部抓获了一个媒介人，对DNR 薄片进行了研究，终于解读了其中所有的 信息密码。然后，研制出一种传递爱心密码的PNR 薄片，在媒介人需要更换DNR 薄片时给他 们换上PNR 薄片，这样他们又会重新成为一个地球人。这项实验在那个被抓获的媒介人身上 获得了成功，因此，新的反击战又拉开了序幕。
3051 年的地球人口调查数字显示： 地球人口数量已明显回升。这项计划得到了成功实施。
地球人终于明白了：要保护 人类，消灭媒介人不是办法，最好的办法是让地球人的爱重新占据他们的心灵。
填充的 世界
山东 李泽民
正是因为有了人类，世界才这般的多姿多彩，也正是因为有了 人类，世界才有善良与丑恶。众生相填充着世界的每一个角落。
我们说自己需要爱。 实际上，爱是很重要的东西，在这个承载着人的世界里，爱常能化腐朽为神奇。而事实上我 们想要的爱，往往是"被爱"，却总是忽视了"去爱"。如果每个人都心安理得地"被爱"而不付 出什么，那么，世界将变成什么样子？所以，希望得到爱的人，就要用真爱去填充世界。
世界不是唯美的，所以我们才会有泪水；世界不是全恶的，所以我们才会有微笑。我们用泪 水诠释蹉跎，用微笑迎接成就。我们构造着一个大同世界，或许并不完美，或许充满缺憾， 但我们终究离不开这赖以生存的母体。人是改造者，是改造世界的上帝。不管是孔子的"人之 初，性本?quot;，还是荀子的"人之初，性本恶"，世界的命运在人类手中，人类的命运也在 人类手中。人口爆炸，环境污染，粮食问题……总之，世界因人而改变了。世界可以创造人， 也一定可以毁灭人。
所以，填充有两种方式：一种是渐进有益、可持续性的，这是 充实，是有益健康的补充；另一种则是一下都塞进来，无法消化排泄的，这是走向死亡的征 兆。作为人类，应如何选择自己的命运，恐怕是不言而喻的，而我们应如何去做？这还要回 到"爱"上来。我们要用心爱世界，用爱去填充世界。最终，世界将用千万倍的爱奉还给我们。 爱是填充的内容，世界因爱而美丽。
我们有责任、有义务去善待世人，善待世界。 虽然，付出并不代表着回报，但每个人的一份付出加起来就是一个清明的世界。有一句话是 这样说：要想除掉旷野里的杂蜡，方法只有一种，那就是在上面种庄稼；同样，要想让灵魂 洁净，惟一的方法就是用美占据它。我们将它扩展到世界的范畴里，就变成了：要想让世界 清明宁静，惟一的方法就是用爱去占据灵性的空间，让丑恶无处容身。
在灵性的空 间里，在爱的海洋里，我们是伟大的缔造者。
填 充
山东 刘 超
一
"梆、梆、梆……"小和尚专心地敲着木鱼。佛堂上青烟袅袅。
"砰！"一 个大和尚闯了进来，去没有打断那木鱼声。
"师弟，你……你刚才化缘回来，在路上 背了一个女子过河？"二十几岁的大和尚问。
这十八九岁的小和尚微微一笑，并不作 答，仍敲他的木鱼。
"师弟，这是你六根未净呢！你既入佛门，就要四大皆空……"
木鱼声停了，小和尚说："我佛慈悲。我早已将那女子放下了，师兄你却一直背着……"
"我……我又没下山，我才是内心空无一物。"
"师兄，佛法云：'空即是色，色即是 空。'我心里装着世间万物，才能忘却万物；我心里填满了普渡众生的超脱，才能忘却自我。 心里空空，反倒更易生出杂念来。阿弥陀佛……"小和尚轻叹一声，又继续敲他的木鱼。
二
停电了，一片漆黑。刚才下场雨，小道泥泞起来。走道的人摸着黑，深一脚浅一 脚地走着，时不时踩到小水洼里。
远远地，走来一个人，打着手电筒，终于这漆黑 中有了几线光明。人们看清了，那就是天天晚上打手筒的瞎子。
"兄弟，带带路吧…… 停电了。"一个人冲着害子喊。
瞎子停了下来，问："你……你和我说话？"瞎子很奇 怪这次没人叫他"白费蜡"，并且有人主动和他搭话。
"可不就是你嘛！帮帮忙吧，路 难走呢！"
瞎子没言语，继续往前走，那人跟在后面。
"黑了可真难受呢， 兄弟！"
瞎子笑笑，不语。
"你天天摸黑，真难受啊！"
瞎子停下了 脚步，" 我心里有盏灯呢！"
心中充满光明，黑暗何处藏身？
三
"我试着假装心不曾伤，我让我自己没日没夜地忙……"
当我把不顾一切 追求的所谓的美好变成一把利刃，一下一下刺破我七色的梦想时，我听到了这首歌。于是我 便疯了似的学语文学数学学英语学物理学化学。于是我便除了那枯燥单调的生活就一无所有。 当我的心被它们真正占据时，我惊喜地发现，我拥有了充实的生活！
当充实占领了 你，你便不再空虚！
人类的"空洞"
山东 方 军
人类自从诞生以来，就无时 无刻不在填充着自己的头脑。的确，人类已经历了前所未有的科技飞跃，大至无垠太空，小 至夸克粒子，科学的触角的无处不在。上个世纪，人们印象中美好?quot;广寒宫"在阿姆斯特 朗那"人类历史上最伟大的一步"中幻化为美丽的泡影，曾经的"千里眼"、"顺风耳"的神秘感 也让遨游太空的卫星和数以亿计的电缆给消除了。计算机的发展，克隆技术的出现，人类在 太空中的冒险，对微观世界的探测，科学的发展速度令本世纪的人为之大跌眼镜。
就 像地球的大气层中出现了臭氧层空洞一样，一种无形的空洞也悄悄地在人类的头脑中滋生出 来，并且愈来愈大。它就是忧患意况的淡漠。人类只知发展，而未发觉生存的危机，说不定 人类就因此而逐渐走向灭亡。
瞧瞧这个空洞所带来的这一切：
高耸入云的烟囱 给曾经蔚蓝的天空披上了灰色的外衣；深入水底的排水管道，带着科技新成果的废料，让一 度透明的河流失去靓色；人们呼吸着化工厂排出的毒气，连鸟儿也在叹息……
高速 发展的科技中，某些战争狂人的野心在膨胀，短短一个二十世纪里，爆发了两次世界大战。 坦克出现了，家园被轧平了；"蘑菇云"升了天，人类却遭了殃；海湾战争的危机还未散去， 南斯拉夫上空又弥漫着战争的阴云。一座座人类文明的历史见证在炮火中倒下，一群群难民 在飞机轰鸣中颠沛流离。望着天空中得意忘形的架架轰炸机，我突然悲哀地想起了泰戈尔的 一句话?quot;天空没有留下翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过。"
人类创造着辉煌，又毁 灭着自己的创造。瞧瞧那渐渐融化的冰山，看看那漫漫减少的森林，闻闻那刺鼻的硝烟，再 想想那些无辜的孩子们一双双惊恐无助的眼睛……
人类是不是该反思一下了呢？是 不是该填充上这思想上的空洞，给自己增加点忧患意总呢？是该将这个空洞填充上了。否则， 人类必将会走向灭亡。
所幸的是，世界上已有许多人开始意识到这一点，并着手开 始了这项"填充任务"。于是有了"世界水日"、"环境日"、有了"和平奖"。这有如万里长城迈 出了第一步，以后的路还很长，我们任重而道远。但我相信，人们必定会将?quot;空洞"填充 上，人类会因此走得更快、更远。
充实·强韧
山东 牛宝庄
要想让灵魂无纷 忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自 己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。 古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，"俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰 动的神色"。
人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样 考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了， 无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑 袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样， 怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。
这种强韧是极难征服 的。譬如说攻城夺寨，这是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的头脑，非长时间的努力不 可。中国历史上不乏外族统治者，却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年 来已经充填了无数知识分子的头脑，"扬州十日"也好，抗日时日本的"奴化教育"也好，都不 曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下，异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载 的奥秘之一。
佛家说，我修养的境界是空："本来无一物，何处染尘埃。"然而，和 尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有"佛"又怎能算是空？空虚使人受伤，这是 显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩 伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国 小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一 行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非 人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。
当然，充实不是排外。塞满脑的 如果是些鸡零狗碎的东西，强韧也就失去了根基。我们所追求的，只是自身的完善。毕竟， 空白的人生太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧，携一颗 充实的心灵，任凭风吹浪打，也能闲庭信步。
[评析拓展]
所选几篇学生作文， 应当说思路都是比较开阔的，扣题也较紧。李泽民的《填充世界》是一篇议论文，行文紧紧 扣准"世界因爱而美" 这一永恒的主题，论及我们习惯"被爱"而忽视"去爱"，进而推出要用" 爱占据灵性的空间"，审视点较高。牛宝庄的《充实·强韧》则?quot;大文化"的角度立论， 由古述今，从中到外，从"执着"到"充实"，层层递进，论辩力强。方军的《人类的"空洞"》 着眼于科技发展与生存环境的关系这一世界前瞻性课题，论证了人类忧患意识方面的空洞， 例证典型，语言警策，有着不可辩驳的逻辑力量。潘云的《占据》是一篇科幻故事，构思精 巧，想象奇物，"媒介人"寓意深远。刘超的《填充》用"蒙太奇"手法将三个大家所熟知的画 面巧妙地组接在一起，形象地诠释了让信念、光明、充实占据心灵的意蕴，给人以启迪。
