文题设计：
“给我一个支点，我可以撬动地球”。世界著名科学家阿基米德这句话揭示了科学的伟大。 物质世界是这样，精神世界何尝不是这样。给予精神支点，人才能够充分地伟大，才能够不 断地超越自我。不敢设想：没有精神，精神没有支点，人类会是怎样？
请以“精神支点”为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800 字。
思路点拨：
“精神支点”，或许是伴随我们一生的不可或缺的要素。正如材料所说，给予精神支点， 人才能够充分地伟大，才能够不断地超越自我。因此这个文题给我们提供了充分发挥的余地， 但要写出耳目一新之作也并非易事。因此，应根据词的意义，充分地展开联想，结合自己的 个性特长来进行写作。假如你要写记叙文，你不妨通过人物的言行、心理，来表现“精神支 点”在人物中所起的作用。当然，这个人物可以是古代的，也可以是现代的；可以是中国的， 也可以是外国的；可以是个体的，也可以是群体的。比如NBA 中有不少被我们称为“烂队” 的球队，其实他们并不缺少实力派的大明星，但是精神方面的匮乏使得其战斗力大打折扣。 这就是千军易得，精神支柱难求。假如你要写议论文，你不妨从现实生活出发，以社会生活 中的正反两方面的的事例论述自己对“精神支点”的认识，从而得出“人不可没有精神支点” 的观点。另外，也可根据自己的实际情况，在结构体裁上有所创新。
需要说明的是，一是要求以“精神支点”为题，就不可自己再拟题目；二是“精神支点” 有好坏之分，我们所追求的应是正义的、美好的。
例文：
精神支点
人世间还能有什么能比这更惨无人道呢？
为保良将，他只不过是在朝廷上说了几句公道话，却被以“触犯了皇室的威严”为由而施 以宫刑。真是奇耻大辱！天理何在？
可是，他又有什么办法呢？在这个极端王权的朝代，又有谁能为他讨回一个公道来呢？
深牢大狱中，他，司马迁，正在忍受的，不仅仅是这躯体上的无比痛苦，折磨他的，还有 那精神上的巨大创伤。
他失望，愤慨，却又无可奈何。
是的，他悲哀，为自己，为皇帝，更为这样的一个朝代。可是，哀莫大于心死，他的心虚 脱的快要死去了，于是，一切一切对他来说，又不感觉有多么重要了。
既然什么也无所谓了，那活着还有什么意义呢？死了吧，一旦死了，这一切也就结束了， 痛苦、冤屈、耻辱，都会和这残缺的尸体一并埋入黄土，腐烂殆尽——这是怎样的一种解脱 呀！
但是，仍有什么东西在他的内心深处，如灰烬中的一粒火星，如枯木根上的一颗绿芽，向 他呼唤，使他不至于彻底地绝望。
是逃避，还是面对？
是沉沦，还是奋起？
是默默无闻地埋藏于这大千世界的一个小小角落里被遗忘，还是抖擞精神大干一场，打破 空间与时间的局限，让自己的灵魂在烈火中得到永生？
选择！
历史的滚滚车轮辗碎了多少具不为人知的骸骨；时光的浩荡波涛抹去了多少个不见经传的 名字。可是，有一些人，他们不甘平凡，他们以身体为弓，以灵魂为箭，凭借他们整整一生 的拼搏努力，将这一箭射了出去。这一箭，跨越了时间，穿透了空间，呼啸着，射向了永恒。 屈原、孔子、韩非、孙子„„这些人，不都是他从小所仰慕、所效仿的吗？与他们所经受的 苦难相比，自己这点儿不幸是何其的微不足道！对，他要活下去，他要写《史记》！他要给那 些英雄人物立传，他要将他们的丰功伟绩记录下来，让它来激励那些身处逆境中的人们；同 时，他自己的生命价值也会在此实现！
瞬时间，即将熄灭的火又开始熊熊燃烧，即将枯萎的花又重新炫丽绽放，即将灰死的心又 有力地怦然而动！他终于找到了自己的精神支点，他终于找到了再活下去的意义，他终于砸 碎了这禁锢他生命的枷锁！就是他，司马迁，写下了那流传千古的历史巨著——《史记》。
司马迁，他借助于自己的精神支点，用自己辉煌壮丽的一生，撬动了整个中华民族的浩荡 历史；而历史，也为他竖起了一座永不磨灭的丰碑！
简 评:这篇文章紧扣文题，以敏捷有致的文笔，给我们讲述了大文学家、史学家司马迁遭 受宫刑后那复杂的心路历程，而且笔下激情似火，语言如诗。全文内容丰实，结构严谨，文 字洗炼。无论是叙述、写人，还是议论、抒情，都处处散发着浓烈的文学情趣，时时展现着 深厚的文化氛围，将阅读者领进“历史”“文学”的情境之中。这样的文章另人耐读、耐品， 有味、有趣。
精神支点
历史的长河汩汩流淌，英雄的鲜血渗入时间的孔隙，激励一代又一代人不断前进。望着汹 涌而下的浪潮，我侧耳听去：
听！昂扬激越，余音悠长的琴声在刑场上响起，它充满了怨，充满了恨，又充满了让人热 血沸腾的正义。是嵇康，这个时代的英雄，在死亡面前仍神态自若地演奏着绝世的《广陵散》。
他是卓尔不群的野鹤，是出淤泥而不染的荷花，心中充满正义。为了正义，他可以抛弃一 切名和利，甚至自己的生命。他不会随波逐流，只会做自己认为对的事情，追求自由，追求 崇高。他之所以这样，只是为了自己心中的理想，为了自己精神的支点。
龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气比霓虹。功业追 尼父，千秋太史公。
看！那个一脸疲惫，被囚禁在狱中却仍沉于写作的司马迁。残酷的腐刑，让他痛苦、绝望。 然而，一个战场上的英雄（李陵）一下子被视为叛徒，令任何一个心中有正义的人都不能忍 受。于是，司马迁站出来了，为了一个并无交好的人而触怒龙颜。结果，他只有两个选择： 一个是死，一个是活着——从此不能成为一个真正的男人。在这种情况下，有谁会愿意选择 活着？但司马迁这样做了。父亲——一个史学家的遗言，让他不能无视自己的使命和责任。 就是这样的精神支点，让他在6 年的痛苦生活中完成了“究天人之际，通古今之变，成一家 之言”的巨著——《史记》。
于是，我沉思了，在恍恍中看见了北海那个拄着汉廷的符节牧羊的苏武。当他被囚禁在牢 狱般的环境中时，渴了，抓一把雪吃；饿了，就煮吃皮带、羊皮。然而，这一切，没有让苏 武有一丝的屈服。他对大汉的忠诚，即使是匈奴人让他等公羊生出小羊羔来才能回去这样不 可能的事情，也不会使苏武有丝毫的动摇。
大汉是苏武出生、成长的国度，是他的至爱。于是，这个精神支点支起了坚韧不屈的大汉 臣子。于是，有了“为臣命中敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒” 的赞美。
历史的浪潮逐渐退去，我似乎看到了自己的精神支点，它似是历史的英雄对我的眷顾。
简 评 ：本文以“精神支点”作为全文的着眼点，以此聚集材料，选择角度，开掘文意， 着力表现嵇康、司马迁、苏武等人所表现出来的人格魅力，使文章具有个性的光彩。文中材 料丰富，表达形式多样，营造了磅礴的气势和沉郁的意境。不仅表现了考生厚实的文化积累， 也让我们领略了他驾驭语言的扎实功夫。
精神支点
站在历史的瞭望口，我思索，历史究竟记载了些什么？
历史记载了时间的流逝、生命的轮回，历史记载了朝代的兴亡、社会的发展，历史还记载 了繁多的事件、无数的人物„„然而，究竟是什么让这些人永留史册？究竟是什么让这些人 死了还活着？
在历史长河中，我寻找着答案。
一个苍老但有力的声音从风中传来：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅„„”顺着声音， 我看到了一座茅屋，茅屋旁一位白发苍苍的老人无奈地叹息着。噢，那不是杜甫先生吗？我 向杜甫提出自己的疑问，杜甫望了望自己的茅屋，摇了摇头，低吟道：“安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜！”说完，迈着蹒跚地步子走进丛林„„
我茫然。
一阵酒香扑鼻而入，恍惚中，我看到了一位乘着仙鹤的居士：一身青衣，手执酒杯，高唱 着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月„„”噢，李白，我向李白提出自己的疑问，李白笑 了笑，吟道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”然后，驾着仙鹤，消失在我的视 野„„
我愕然。
继续向着历史前进，我见到了牧羊的苏武。他挥舞着羊鞭，手执旄节，傲然于天地间。我 向苏武提出自己的疑问，他抬起头颅，举了举手中的旄节，向着自己国家的方向拜了又拜„„
我疑惑。
我望着他，与他坚定的眼神相遇，突然间，我明白了„„
对于杜甫，在他的精神境界中，有一种最可贵的东西，它就是杜甫的精神支点——忧国忧 民。诸多脍炙人口的名篇无不渗透着这种思想，它照亮了杜甫一生的方向，成为杜甫身上最 灿烂的闪光点。
对于李白，他的高洁洒脱、率真豪放是他最大的特色。正是这种精神，使李白不畏权贵、 狂放不羁；正是这种境界，让李白成为一颗星，让李白活得纯真，活得自然。
对于苏武，这位坚贞不屈的汉使，宁可牧羊19 载，以身膏草野，也不接受拥众数万、马 畜弥山的诱降。他始终对自己的国家和民族忠心耿耿。正是这种宁死不屈、不辱使命的精神 支点使他度过了那漫长艰苦的19 个春秋。
其实，在每个古之圣贤的精神境界中盛开着无数的精神之花，而那最大最美的一朵就是精 神支点。它总是隐藏在心灵的最深处，却在关键时刻倾身而出，展现出人杰的亮点与特色。
精神支点应该是正义的、美好的，历史会记住这些美好的闪光点，生命因这些闪光点而永 恒。寻找属于自己的闪光点吧，让生命因此而更加精彩！
简 评:考生笔下的文字，宛如一条潺潺的小溪，顺流而下。一是内容由浅入深，逐层深入。 作者在文中展开联想与想象，站在历史的角度，用杜甫、李白、苏武的事迹为证，阐述了精 神支点的作用。立意自然贴切，观点入情入理，收到了较为满意的效果。二是语言异彩纷呈， 美不胜收。诗词典故自然引用，比喻排比熠熠
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1．去广州二十里，有贪泉，人传饮此泉之水则失廉洁之性；晋代有贤士吴隐之到广州上 任刺史一职，过贪泉时自酌其水饮之，且题诗一首云：“石门有贪泉，一歃重千金；试使夷 齐饮，终当不易心。”
2．20 世纪 30 年代西方世界爆发大规模的经济危机，并因此引发了二次大战。法国思想 家、古生物学家德日进于山雨欲来之际，深入洞察了西方世界的精神与信仰危机，他指出： “目前的危机比某一种文明发展过程中偶然经历的难关要严峻得多”；他认为“人们今天不 知道往哪里用他们的力气，特别是不知道应把自已灵魂的冲动引向什么共同的终极目的。目 前的危机是精神危机。物质能量无法正常运转循环，因为它找不到一个强有力的精神力量去 组织、引导它。而精神力量不够强大，是因为它不断地消散为混乱的躁动”。
3．如今的三连冠湖人，之所以强大，会有很多的道理。“OK”的能力不用多言，但更需 要肯定的是这二人稳定军心的作用。就好比人们笑谈的：NBA 中随便拉些人手与“OK”组成 队伍，一样能拿总冠军！这不是要否定掉费舍尔、福克斯的能力，更不是视霍里、乔治如无 物，但是如果没有“OK”给他们的强大精神支柱，他们根本不可能肆无忌惮地发挥。所以说， 湖人的强大，与其具有两个“物质”与“精神”良好结合的超级关系巨大，更与这两个超级 作为支点支撑起球队的整体精神密不可分。
4．有一个故事，荷马史诗中大英雄奥德修斯打败特洛伊人后，历经苦难漂泊到一个小岛 上，岛上有一位女神卡吕浦索，她非常美丽，十分聪慧，女神倾慕善良勇敢的奥德修斯，她 挽留奥德修斯住在小岛上，两人一起过幸福的日子。奥德修斯很感激，但拒绝了，因为他时 刻想念自己的家，最后他终于回家团聚了。
5．“人”字由一撇一捺构成，左边的一撇正是人的躯体，右边一捺则是支撑整个人格大 厦的支点——精神信仰。我们可以没有财富，可以没有美貌，可以没有名利，但我们不能没 有精神信仰。没有精神的支点，一切都会轰然倒塌。
6．作为茫茫寰宇中的一个小小生命个体，生存着总该为自己找一个理由，一个精神上的 理由，以便使生活不只是一种机械的生物过程，更是汩汩不息日夜奔流地精神上的救赎与摆 渡。在我们心中，至少该有一个超脱俗世的更高境界，有一个令我们牵挂向往的精神彼岸， 那里风烟俱净，纤尘不染。生命，将在这里划出一道优美的风景线。
7．乔丹，其之所以伟大，与其详细地分类为技术出众、心理素质一流、亲和力良好等等， 倒不如笼统地归结为：他是精神领袖。是球队的精神领袖，是赛场的精神领袖，更是整个篮 球运动的精神领袖。你可以找到技术同样出色的选手，也有不少人会比乔丹跳得更高，但是 当 篮 球 转 动 在球 场 上 的时 候 ， 赋 予篮 球 生 命的 只 能 是他 。
