2010年高考最新作文素材——杂志卷首语荟萃7

2010 年 高 考 最 新 作 文 素 材—— 杂 志 卷 首 语 荟 萃7

61 、太阳 的指纹

    既然活着,就不妨像水,点点滴滴都是真实的生命。常听你感慨,一个人并不懒惰,也不庸俗,更不少才干,然而活得却未必尽兴。这困拢一直在折磨着你,使你常常在一次短暂的顿悟之后,又落入一个更深的蒙昧之中。从此你紧锁的眉宇间发源了一条长长的愁之河,只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事。你说年轻的心只会不打伞地走入如泣的雨中,只会在不醒的早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻。这个时候,尽管你仍然是山,却过早地荒凉。你漂泊的经历使你确信,青春只不过是黑夜讲过的一个黑色标题。

    然而,这不该是你全部的故事,因为你明亮的眼睛仍然证明着初春的雨,你该在飘飞的雨中抖落一身风霜,用你细瘦的手指在大地上用力写下:我感谢生活,相信未来!

    同样是以沉默作序,这次你的书又翻开了一个崭新的情节,你起身走向陌生的草洲,让脸上的愁云慢慢步入天空,你细心晾晒潮湿了的青春,让青春成为骄傲的歌,汩汩流入时代的耳鼓。我看见你飘逸的长发收纳了强劲的风,听见你生命的竹林里嘎嘎的拔节声,于是你真正开始学会了笑,学会了生活,学会了在你年轻的心壁上,默默雕凿一种激情、一种信仰、一种向上的力量。

    生命,需要在时空的经纬中慢慢沉淀出它的价值,尽管那个时候乾坤缄默,天地不醒;生命,也该在超越了晨昏的日界线后再次起程,让所有流动的血和热情,重新染上太阳辉煌而沉重的指纹。

    62 、 阳 光

    阳光是匆匆的过客,总是去了又来,来了又去。 他不愿意停留。不,他也曾暂时在一些梦里徘徊。

    他徘徊在沙漠的梦里。沙漠梦见了花朵、云雀、江河和海洋。他徘徊在海洋的梦里。海洋梦见了地震、小山、麦浪和桑田。他徘徊在老人的梦里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔交。他徘徊在婴儿的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、乳汁、胳膊和胸膛。每个带黑色的梦都闪亮。每个梦都保持着一分阳光。阳光是个不倦的旅客,他总是来了又去,去了又来。他不能只在梦里徘徊。他在梦的外面弛骋。

    他制造一个个梦,更制造一个个觉醒。他驰骋,在梦的外面驰骋。

63 、与好心情为伴

    今生,什么能与你永相伴?

    恩爱夫妻,有多少是同年同月同日去的?“生不同死同穴”是诗情画境。事业,纵然可达到登峰造极的地步,但在身老体衰时,创造力会枯萎。金钱,没钱时,阮囊羞涩,你气不顺;有钱时,人情淡薄,你又顺不过容颜,青春不能常驻,有的短促得像梦。还有什么?心情,它如同呼吸,伴你一生。人的一生,免不了有许多苦难,苦难时的心情像船桨打水,吱呀一声便坏了,坏得透底。茶饭不思睡难安,半生的汤圆久久梗阻在心,除了给周围带来有碍观瞻的审美缺陷,除了给自己种下病根,好处是丁点没有。

    好心情就不同了。好的心情能化干戈为玉帛,化疾病为健康。任何年龄的容颜都会被好心情照亮。其实,我们每个人都需要好心情,它是生命赋予我们的本能,没有谁为阴郁、凄苦而降生于这个世界上。好的心情和性格一样,虽有先天的基因,却主要来自后天的修炼,它不会诞生在某一个时刻,而是天长日久中人格、素养、品质、才情的自然流泻。好心情的获得不需选择天时地利,它如美的存在是无所不在的,关键在于你愿不愿发现。同样是人在旅途,有人只死盯目的地,亦苦亦累且躁;而你注重过程,一路听鸟语闻花香,涉泉河跋丘岗,瞻冷雨空阶怀西窗秉烛,看潮起潮落随雁去雁来。

    皎洁的夜空下,有人闻不出十里荷塘飘来的花香,你却在细小微风中听 到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。

景本无异,异的是心情。

 

64 、 温 和

    我喜欢温和的一切,我希望一切都是温和的。

    我希望天空是温和的,不暴烈,不阴翳。阳光四季和煦地洒照大地,冰 霜消融,草绿花馨,百鸟鸣啭,心境明朗。

    即便是下雨,我也希望是温和的雨丝伴随轻盈的风,拂面掠额之际,带 来一缕似水柔情。

    我希望每张脸上都有温和的笑容,冷笑、讥笑、讪笑都在真诚的氛围中 悄然消散。一颗颗坦然仁爱的心灵,可以温和地交流。

    我希望一切问题都以温和的方式解决,不消极、不冲动、不偏颇。态度和语言都是温和的,相待、相谈,既没有拒人于千里之外的冷漠,又没有笑里藏刀的虚伪。

    让心中的冰凌和脸颊的霜雪在温和中溶化了吧。让互不相让的争斗在温和中平息了吧。我们一起来缔造一个温和的世界,那该多好,多美。

65、承受是一种力度

    人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。

    承受是一种力度和气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是 为实现自我的一种收敛;是为寻求迸发所做的自我蓄结。

    对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑自如的我;没有对世情的彻悟,洒脱的生命情怀,也就不会在幸福的裹挟下,保持一个恬淡平和的心境。一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人,绝不是气量狭小的平庸之徒,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他也许会兴奋,但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。因为他能承受住自己。

    一个善于承受、能够承受的人,人生的步履往往显得沉稳,但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光,就有了鲜花硕果;承受了巨浪,就有了登临彼岸时的放松释然;承受了炼狱之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果,是一种对灵魂的提升,道德的修炼,能量的聚集。每一次承受,无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。

    承受是一种精神,是人生苦涩而美丽的一番心境。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山、是海,是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加。

    生为人,我们需要承受,只有承受。

    66、一滴水就是一个海洋

    人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁、卑微而平凡的事物。那些束装远游、寄情异国的人踩在脚下不屑一顾的事物,忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩。穷人的文学、童稚的感情、街头的哲学、家庭生活的意义,都是当代的题材。这是一个跃进。生命的暖流已经流入手脚,身体四肢都已活跃起来,这难道不是一种新的活力迹象吗?我不奢求伟大的、遥远的、浪漫的事物,不追求意大利或阿拉伯的成就、希腊的艺术,或普罗旺斯(法国一地区)的吟游诗歌;我要拥抱平凡,我要探索人所共知的平凡事物。你们尽可占有古代和未来的世界,让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧,因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。一滴水就是一个小小的海洋。一个人联系着整个自然界,从平凡事物中感受价值,可以结出累累硕果。 (摘自《名人演说一百篇》)

67 、生活的流行色

    人生就像一个五彩线团,不论什么时候,只要顺着时光轻轻抽出一缕来,你就会从这往昔生活的经纬上发现人生的各种折光。最令人留恋的要算它的开头——你一无所知地降临于这个世界,睁开眼,展开耳廓,你激动了。这世界居然这般明朗宽敞!比之那温暖却混沌的母体美多了。那时你的心中满是花的馨香,草的清新,还有母亲摇篮旁充满爱心的低唱??

    渐渐地你会发现世界不只是纯美,生活洋溢着暖色,也不乏暗淡,它悄悄地变幻着??生活的主色调总是绿色的,成长中你有过无数次等待和希望。遥远的,曾希望自己长得像大人一样高;焦急而又惴惴不安地等待公布考试成绩??等待的内容时时变化着,它诱惑你不断向前。瞧,前方又一束绿色在摇曳。

    有时生活是蓝色的、忧郁像一张网笼住你。可别以为你经受着比别人更多的磨难,是世界最痛苦的人。烦恼时,劝你找朋友倾吐,借友人的一方晴朗,你可尽情稀释痛苦,同时你会发现,外面的世界广阔而精彩。有一天你会明白,痛苦本是一种财富。

    生活又是玫瑰色的,不去想是否能赢得爱情。既然衷情于玫瑰,倾心于“王子”,就去勇敢地表露,追求本身就是幸福。生活常常富于黑色的幽默,开个玩笑,绊你个跟头,有时足以使你万念俱灰。但记住,生活不会逼你至绝境,留心一点儿,前方若隐若现的光亮会引导你走出黑暗,你大可不必感慨唏嘘,甘于沉沦,那无异于自我残害。

    生活也是金黄的。多梦的季节,你总是把秋日的硕果幻入梦境,双肩驮着神圣的使命和卸不了的责任,需要你在更广博、更宽阔的时空和人海里,挥洒汗水,用智慧叩响成功的咏叹,这样你就拥有了闪烁的青春,拥有了终生的丰润。

    回味着各种变幻的颜色,你该相信,世界之所以有了我们,是因为它需 要更美好,需要我们用更明丽的颜色丰富它。

    绿色的等待中,一粒新红在萌动??

    68 、 走 向 彼 岸

    也曾经历过失落的痛楚,但我们从不把悔恨的旧梦重拾。既然秋天的落叶早已消融在我们生活的大地,化做滋养生命之树常青的甘乳,又何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀?面对岁月之轮永不停歇的步履,沉浸往事只能倾斜心灵的天平,寻觅过去只能拾回尘封的梦幻。

    作别西天缥缈的云彩,我们步入情深意浓的黄昏。纵使失去皎洁的圆月,我们尚且拥有满天闪烁的繁星。当我们还在温柔的梦乡中流连忘返,黎明已悄然来到身边。生活赠与我们的是许许多多实实在在的丰富意蕴,我们岂能被人生的风风雨雨和云遮雾绕迷蒙住双眼?告别过去,正是为了珍惜现在和开拓未来。当我们把所有的痛苦与悲伤埋进昨天,我们便真正拥有了一个崭新的今天。

    人生本是由一连串的遗憾组成的。我们何必对生活中的遗憾耿耿于怀。面临岁月之河,人生只有在向彼岸进取的征途中,才能焕发迷人的光彩。

69 、 说 你 说 我

    一云游僧曾问佛祖:“我存在吗?” 佛祖不答。又问:“我不存在吗?” 佛祖仍不答。

    云游僧失望而去。弟子阿难不解,问佛祖为何不答。

    佛祖云:“问‘我是谁’,意味着寻找生活道路。而生活道路不能一言 以蔽之,因为道路还没有走完。”

    “我是谁”,是每个人面临的不言而喻的常识和生活前提,但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。因为人是边走边问,发问的时候,已是人在旅途之中,个人的自我,还没有最终定形。于是,人只好边走边问,路没走完,就没有最后的答案:路若走完了,要这个答案也没什么意义了。关于个人的自我,不会有终极答案,这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁?你就是你走过的那一条条道路,就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。人生在世,要珍惜人生的每一个段落。每一个段落都是你自己,一旦写下就永远都抹不掉,无论是耻辱还是辉煌。人生中既没有永远的落伍者,也没有永远的幸运儿;既没有永远的懦夫,也没有永远的英雄。萨特说得好,人不是裁纸刀,裁纸刀注定是裁纸的,但人可以改变自己。

    珍惜生活的脚步,因为人生不能重复。我很欣赏卢梭的那句名言:“我独一无二,我知己知人,我天生与众不同;我敢说我不像世界上的任何人。如果我不比别人好,那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我,然后就把模型打碎了??”