2009 高考 作 文 精 典 题 库 与 训 练
题 目 一
话 题 作 文
1 、“寻”是追求，是 反省，有人寻根，有人寻友，有人寻享受，有人寻奋斗，有人寻流失的人格，有人寻未来的 理想，可以说，我们一生都在寻寻觅觅。请以“寻”为话题写一篇文章。
2 、请以“善良”为话 题写一篇文章
3 、请以“一切都会过 去”为话题写一篇文章。
4 、请为百草园期刊写 一篇前言。
5 、请以“对手”为话 题写一篇文章。
6 、请以“品位”为话 题 写 一 篇 文 章 。（ 提 示 ： 美 丽 、 人 生 、 青 春 、 名 誉 、 体 育 、 艺 术 等 ）
7 、每个人都有自己的 权利，请以“权力”为话题写一篇文章。
8 、请以“影响”为话 题写一篇文章。
9 、请以“生命中最重 要的事情“为话题写一篇文章。
10 、忘记就是背叛； 忘 记 过 去 才 能 走 进 新 天 地 。 请 以 “ 忘 记 ” 为 话 题 写 一 篇 文 章 。
11 、请以“玩”为话 题写一篇文章。
12 、请以“智慧”为 话题写一篇文章。
13 、请以“发现” 为话题写一篇文章。
14 、请以“活”为话 题写一篇文章。
15 、请以“网”为话 题写一篇文章。
16 、请以“收集快乐” 为话题写一篇文章。
17 、请以“假如让我 重新选择”为话题写一篇文章。
题 目 二
阅读下面的材料，根据要求作文。
人类已迈入 21 世纪。科技的高度发展， 为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉有感情的人，在物质生活之外，日益关注自 己的精神生活， 如文明修 养、伦理道 德、亲情友 情、文学艺 术，等等。
请 你 以 “ 精 神 家 园 ” 为 话 题 ， 写 一 篇 不 少 于 800 字 的 文 章 ， 除 诗 歌 外 ， 文 体 不 限 。
[ 提 示 ]
题目已经对“精神家园”的内容作了提示（文明修养、伦理道德、亲情 友情、文学艺术，等等）。写作时不管是议论物质与精神的关系，还是阐述守住精神家园的重 要 ， 都 要 有 具 体 的 实 例 和 真 切 的 感 受 ， 不 能 泛 泛 而 谈 ， 大 而 化 之 。
参考拟题： 1 、守住美好的精神家园 2 、呐喊，不能容忍的丧失 3 、 失去了才知道珍贵 4 、朋友，你可有精神家园的钥匙 5 、何处是家园。
题 目 三
阅 读 下 面 的 材 料 ， 按 要 求 作 文 。
一个乞丐每天总在想，假如我手头有两万块钱就好了。一天，他无意中 发 现 了 一 只 跑 丢 的 很 可 爱 的 小 狗 ， 便 把 狗 抱 回 了 自 己 住 的 窑 洞 。
这只狗的主人是本市有名的大富翁，丢了狗后十分着急，因为这是一只 纯正的进口名犬。于是他在电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。
第二天，乞丐看到了这则启事，便迫 不及待地抱着小狗准备去领取酬金。可是他发现街上出了新的启事，富翁已经将酬金改成了 3 万元，于是他停下脚步，转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起 来。第三天，电视上说那个富翁寻狗的酬金又涨了，第四天又涨了„„直到第七天，酬金涨 到了让所有市民都感到惊讶的数额时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是，那只可爱 的小狗已饿死了。乞丐还是乞丐。
读了上面的故事，请你以“欲望”为话题写一篇文章。立意自定，文 体 自 选 ， 题 目 自 拟 ， 不 少 于 800 字 。
[ 提 示 ]
人生在世，好多美好的东西我们不是无缘得到，只是因为期望太高： 往往在刚接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标。西方有位哲人说过：“人的欲 望是一座火山，如不控制就会害人伤己。”这，就是话题中的故事给我们的启示。具体作文 时可以指出：实现目标须一步一步向上攀登，欲望一旦过了头，就成了“奢望”与“妄想”， 最终只会一无所获。
题 目 四
阅读下列提示，按要求作文。
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其 实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗 的精神。
请你以“尊严”为话题写一篇文章。 立意自定，文体不限，题目自拟，不少于 800 字。
[ 提 示 ]
写本题可以考虑以下几种立意：
1 、尊重自己，尊重他 人，才会有尊
严。
2 、神圣的尊严，在捍 卫正义的斗争中得到升华。
3 、科学的尊严不容侵 犯。
4 、尊严不仅是个人价 值的象征，更是民族、国家的立身之本。
5 、产生尊严的是理性 —— 对 正 义 的 执 著 ， 而 不 是 冲 动 —— 对 虚 荣 的 追 求 ， 这 是 尊 严
与“面子”的根本区别。只有摈弃了 虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。
6 、针对慈善事业主办 方常令受救助者陷入尴尬处境的弊病，指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人 的尊严是任何东西也取代不了的”。
参考拟题： 1 、不能容忍尊严的沦丧 2 、捍卫尊严 3 、尊严与“面 子” 4 、伤心一跪。
题 目 五
阅读下列材料，按要求作文。
当代诗人北岛在《回答》中写道：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是 高尚者的墓志铭。”
你是怎样认识这两句诗的，它引发你想到些什么呢？请以这两句诗为 话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于 800 字。
[ 提 示 ]
北岛的诗句，在强烈的对比中直斥了 “文革时代”的是非颠倒和善恶混淆，富有警世作用。不过，写此题时也可运用辩证的眼光 予以分析：一方面，卑贱者得志猖狂，高尚者受辱含冤，这样的情形，古今中外不乏其例， 在某个历史阶段甚至还极为突出；但另一方面，随着时代的发展，社会的进步，这种事情发 生的可能性正趋于减小，而且历史是公正的，时间将证明一切，卑贱者终会遭人唾骂，遗臭 万年；高尚者必然流芳百世，为后人敬仰。所以，追求崇高，排斥卑贱，毫无疑问应该成为 我们人生乐章的主旋律。
题 目 六
阅 读 下 面 的 材 料 ， 根 据 要 求 作 文 。
有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位 徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。”他回了声 “谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下， 把鞋带复又弄松。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天，有位记者 恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”勘弥答道： “别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧 的 是 要 以 感 谢 之 心 去 接 受 别 人 的 亲 切 ， 并 给 予 回 报。”
勘弥的美德令人肃然起敬，感佩不已。 请根据上面的材料，以“回报”为话题写一篇文章。文体自选，题目自拟， 800 字以上。
[ 提 示 ]
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”， 这是动物之间的真心回报；“我为人人，人人为我”，这是人与人之间的热情回报。有了回 报，人间荡漾着真情；有了回报，世界将无比美好。材料中勘弥大师“松”鞋带是为了艺术 创作的需要，“系”鞋带则是为了坦率“接受别人的亲切，并给予回报”。他对艺术精益求 精，一招一式求真求美的做法固然可贵，而善解人意、倾心回报的美德则更让人感动。
