今年高考语文作文试题仍为话题作文，要求以“心灵的选择”为话题写一篇不少于800 字的文章，并着重指出：立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭。
我省今年28 万份应试作文答卷有着以下几个方面的明显特点：文体感增强了。作文体 裁多种多样，除去较多的 记叙文 、议论文，还有小说、寓言、诗歌、戏剧、 散文、日记、书信、说明文等；考生思维活跃，取材的空间跨度很大；语言驾驭和结 构文章的能力也显示广大中学生写作基本功训练加强了；发展分明显比去年有所提高，说明 各学校在内容深刻、材料丰富、语言文采、写作思路创新等方面注意对学生强化了训练。尤 其可喜的是，今年出现了较多的优秀作文。这些文章的共同特点是切合“心灵的选择”话题， 中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，字体工整，符合文体要求，发展等 级分方面得分较高。但是，在28 万份作文答卷中也有相当一部分写得不成功。究其原因，是 考生对话题作文存有片面认识，在写作实践中又陷入了误区。
一、话题作文的特点不能忽视
话题作文是近年来各类考试经常采用的新型作文形式。这种作文就是命题时给考生提供 一个既开放又有限制的“由头”，只规定写作的话题范围，至于文章的具体体裁、主题、立 意、选材、表达方式、写作手法等则由考生自由选择。话题作文写作范围宽泛，表达方式多 样，写作手法灵活是其显著的特征。这种作文形式被广泛采用，就因为它能拓展考生思维和 想象的空间，便于考生灵活地选择发挥写作特长的内容和形式，充分展示写作才华，有利于 选拔人才。这种作文的命题形式一般由三部分组成：第一部分是寓意深刻的材料。第二部分 是导引词，用一段提纲挈领的话概括材料的主旨或题意，框定作文的话题范围，制约作者的 写作思路。第三部分是写作的注意事项。对于话题作文的这种内在和外在的特征，有部分考 生并没有一个清楚、准确的认识，因此在具体写作时出现了这样或那样的偏差。有的拘泥于 所提供材料，从材料中抽取某个侧面或片断进行敷衍阐释，将话题作文写成了一般的材料作 文。也有的干脆将话题当标题、主题或论题，或记叙受这个标题、主题制约的某个事 件，或论述这个标题规定的论题，完全抛开材料，将话题作文写成了常见的 命题作文。
二、话题作文仍需认真审题
有人认为，话题作文范围宽泛，用不着认真审题也能写出好文章。这是对话题作文写作 的又一种误解。审好并准确把握话题作文的材料、导引和注意事项，正确理解题意，是写好 话题作文的前提。今年的部分考生由于没有认真审题，出现了两种严重失误：
其一，抛开话题，信马由缰。有的考生根本不按规定的话题“心灵的选择”写作，而是 叙述或论述与话题不沾边的某件事情或某种观点。比如有的考生自拟文章标题为《选 择友谊》，重点论述友谊的重要性，其论点是“在人生的情感世界中，唯有友 谊能让汹涌的江水变成缓缓的小溪；唯有友谊能让狂暴的大风如同春风拂面；唯有友谊才能 使雷鸣的暴雨转为柔柔细水，沁人心脾！”全文虽然观点鲜明，论据也充分，但作为 应试话题作文，因其远离话题，照样得不到好成绩。
其二，疏于审题，偏离题意。今年的作文话题“心灵的选择”虽然宽泛，但也不是毫无 原则的宽泛无边。它是有一定限制的。这个限制就是“选择”的修饰定语“心灵”。“心灵” 是指人的精神世界，如思想意识、道德情操、意志品质等等。“心灵的选择”就是选择者在 矛盾的境况下，对某种思想、精神、品德、情操等向真善美升华的选择。考生只要围绕这方 面选材，无论所写内容是自己亲历的，还是遇到、见到、听到的，都符合作文要求。 而有的考生由于对话题的限制缺乏认真分析，只是在“选择”上做文章，恰恰忽视了“心灵” 的矛盾斗争的阐述或叙写。比如有的文章写到1949 年我们国家民主革命胜利后为什 么选择走社会主义道路，虽说写到了“选择”，但远离“心灵”，与话题作文的限制有较大 的距离，这是不符合作文要求的。
三、不为仿作、抄袭开绿灯
有人认为，平时背诵或熟记几篇范文，考试时根据题意套上去也能获得高分。这又是对 话题作文的一种误解。要知道话题作文照样不为仿作、抄袭开绿灯。话题作文选材范围宽泛， 再加上文体自选，便于充分展示考生的写作才华，不会因为试题的苛刻限制而扼杀考生的写 作个性。很多应试话题作文的优秀答卷充分证明了这一点。但是，也有部分考生以其不健康 的心态和投机心理，利用话题作文的长处钻空子，这样仿写、宿构（即按现成的范文写作） 甚至抄袭的现象仍有发生。今年的作文答卷这种现象虽比往年要少一些（因为作文命题者在 注意事项中特别注明“不得抄袭”），但也没有绝迹。比如有一篇文章抄袭了《小小说选刊》 2002 年第二期刊登的美国作家丹·克拉克的小小说《无私奉献的报偿》，经认真核实，95％ 的文字一模一样。对抄袭的作文，国家考试中心制定的评分标准规定“基础等级在四等之内 给分，发展等级不给分”。还有几十篇作文也套用了这篇小小说的故事情节。另有一些作文 将电影《生死抉择》中主人公李高成的故事搬来，只是将电影的画面视觉语言转换成自己的 叙述语言。这些都属于缺乏创造性的“仿写”。对于“仿写”，在量分处理上尽管与抄袭有 所区别，但得分也是不会高的。每一位考生必须明白：要写好话题作文，应该首先知道话题 是什么，对话题的限制又是什么，在此基础上充分拓展自己的思维空间，调动丰富的生活积 累，选择切合话题的立意，选择能够展示才华的文体，遣用流畅、有意蕴的语言。那种以侥 幸心理采取走“捷径”的做法，最终吃亏的还是自己！
四、话题作文倡导创新
还有一些应试者认为话题作文“比较好写”，觉得写作话题作文只不过是对所供材料的 阐释和类比。在近年的高考话题作文中就暴露了这种苗头。比如今年有不少记叙性文体是比 照材料原文杜撰出的救人故事：有自己登山时风雪中勇于救人，有路遇车祸不顾安危凛然救 人，有突发洪水冒着被卷走毅然救人等等。议论性文体只是对材料故事的简单议 论和说明，如解释登山者为什么要舍己救人，这样做的结果是什么，应如何向登山者学 习等等。这种缺乏创造性的肤浅简单的照搬和阐释，也是对话题作文写作的又一种误解。与 此相联系，这种杜撰编造的文章，其感情必定是虚假的，行文必定是矫揉造作的。
其实，话题作文要求对所供材料进行深入思考，是指经过这样思考，找到与材料题意完 全吻合的规定情境。这种规定情境，如写记叙类文章，表现为人、事、景、物。如写议 论类文章，表现为哲理、情感和思维逻辑。对每一个考生来说，要取得好成绩，围绕话 题深入思考，找到与材料题意完全吻合的“规定情境”是关键。把自己思考的创造性成果， 再用一定的文体形式，通过恰当的表达方式，准确、生动地反映出来，这又是检验考生写作 水平的重要尺度。上面列举的考生对材料缺乏创造性的简单阐释和类比，根本谈不上围绕话 题进行深入思考。今年我省高考优秀作文《选择》、《拷问灵魂》（刊登于《燕赵都市报》7 月 19 日 C2 版）等，对考生如何围绕材料深入思考，富于创造性地找到“规定情境”，如何立 意、选材，最终写出有创意的作文提供了有益的借鉴。从某种意义上看，话题作文倡导创新， 鼓励创新。只有这种新型的作文形式，才为那些有写作特长的考生提供了展示才华的广阔天 地。阅卷教师每每碰到有新意的作文，眼睛总要一亮，同时涌现沐春风、浴甘露的感觉。大 家相互传阅，连连称赞。这就是有新意的话题作文答卷的社会效果。
题目：宽容 材料一、有人骑一匹国马（指平时养于民间，战 时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流 如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马主人 说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子 亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。 材料二、 莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于 宽 容 的 人 ， 也赐 福 于 被宽 容 的 人。 我 们 应 该 学会 对 别 人 表现 宽 容„„” 对于“宽容”，你有怎样的体验与认识呢？请以此为话 题写一篇文章，文体自选，题目 自拟。 [ 提 示] “宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽 大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”， 必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握 适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。 这一话题如果写 成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑 剂。如果写成 记叙文 ，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论， 有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写 成抒情色彩浓郁的散文诗等。话题材料一是则寓言故事，从国马的角度来审视，它具有宽容 博 大的胸怀，能不计较骏马的侵犯，作文时可合理地加以引述。 [ 例 文] & nbsp; &nb sp; ; & nbsp; &nb sp; ; 小议宽 容 &nbs p; &n bsp; &nbs p; &n bsp; &nbs p; 上 海 高 清 有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果 被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品 德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚 里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错， 不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往 比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而 看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终 两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤， 头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在 于“以德报怨”。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容 意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容， 已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的 那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火 焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某 些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生 在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容， 不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗 般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生 的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝 毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想 境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。 当然，宽容同“方 以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”， 也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶 恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。 在 我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平 淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜 明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。 （原 载《中文自修》） [简评] 这篇习作有两大优点：一、见 解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注重分析，逐层 递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的 透彻的认识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。2、论述 生动形象。文章巧用比喻，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及 彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容” 的 精 神 融 于 生 活 的 艺 术 和 永 恒 的 生 命 之 中 ， 让 人 产 生 深 远 的 回 味 。
话题作文：“镜子”
作文题一：以“镜子”为题写一篇文章，除诗歌外体裁不限，不少于800 字。 范 例文一：镜 子一只美丽的孔雀得了一面镜子，孔雀甭说多高兴了，整天围在这面镜 子前转。因为通过它可以看到自己美丽的羽毛，尤其在那开屏的时候。于中。孔雀整天只顾 照镜子。孔雀有一身美丽的羽毛的消息，在树林中传了开去。一只麻雀偷了孔雀的 镜子。因为它也想看看自己的究竟是什么样子的，是否也有孔雀那样开屏时的美丽，都是同 一个“雀”嘛，相信与孔雀也差不了多少。麻雀照了镜子后，十分气愤，自己原来是那么的 小那么的丑。麻雀再也不照那镜子了。它把镜子藏了起来，也把自己藏了起来——怕别人看 见自己的丑样。谁知，麻雀在照镜子的时候，被一只喜鹊看到了。喜鹊心里暗笑：这么 又小又丑的东西也配照镜子？在麻雀躲起来时，它把镜子偷了。喜鹊也想看看自己的面 目，“鹊”与“雀”不差多少，麻雀不能与孔雀比，或许自己可以与之一比。想着想着，喜 鹊差点笑了出来。它拿起镜子一照，惊叫了一声。原来自己也不比麻雀美多少，尤其是自己 的那张嘴，更是不敢恭维。从此以后，喜鹊将自己的嘴用布条包了起来，吃东西时才解开。 镜子被喜鹊用布盖起来了。一天夜里，镜子与布聊了起来。“布大哥，你 怎么把我盖住，不让我照东西呢？”“我也没办法呀，美丽的东西照你之后迷失 了，丑陋的东西照你之后也迷失了。把你盖住就不会这样了。”“这也 不是我的错呀。我作为一面镜子，无论它是美丽还是丑陋，我只是如实的照出来。错 的应该是那些照镜子的。” 范例文二: 镜 子 “小李，你说说我这一 段时间的正绩如何啊？”吴市长又在问他的秘书了。“当然很好了。每天都是开会、应 酬、审批文件，真够你忙的，而且你还那么平易近人，对我们这些做 下属的那么体恤，你可真是我们的好领导，好公仆！”“哈哈哈„„” 吴市长那整天不断的爽朗的笑声又响起来了，“你真会说笑。”“我说的是真话 呀！我每天在你身边工作，就是你的一面镜子，我只是真实的反映你 的行为。”“好好，算你说的是真话。今天高兴，我们就到酒店吃一餐 吧，我请客。”吴市长就叫司机一道开了小车向酒店飞驰而去，一路上洒下了他们的欢 声笑语。饱餐一顿之后，一行人有说有笑地走出了酒店。这时，司机突然说肚子不舒服 要上厕所，市长就对他说：“你去吧，我们先在路上走走，你一会儿 开车来接我们，我快胖得走不动了，正好活动活动。”路上，他们身后恰好跟着 两个妇女一起走着。她们一定是没有看见也一定不会想到前面就走着自己的市长。只听其中 一个说：“这几年我们市真是一点也没变，街道还是以前的样子，楼房还是以前的样 子，只是树木比以前少了，垃圾比以前多了。看着别的地方的人都过上了好日子，心里真是 很不是滋味。”“就是嘛，真不知我们的市领导都在忙些什么，一点政绩也没有。” 另一个愤愤地说。听到这些，市长和秘书都“唰”地脸红了。这时，司机小车开过来了。 市长对他们说：“你们先走吧，我走路回去。”说完，自顾自地往前慢慢地走了，脸 上布满了深沉„„吴市长终于醒悟到了：身边的人往往是一面哈哈镜，会使你 显得很高大。而一旦暴露在人民群众这面巨大的平面镜面前，你就会看到自己原来是 那么的渺小。 范例文三 镜 子 少年是在冥思苦想之后帮找到这个“找乐”的 方法的。暑假的日子已经快结束了，该做的作业已经完成，剩下的只是无聊的时光了。少年 找出一面小镜子到阳台上实施他的计划了，他拿着小镜子将阳光反射到楼下行人的脸 上。毒花花的阳光照到行人的眼，那人便恨恨地骂一句，然后少年便“嘻嘻”地笑了起来。 玩了一段时间，随着行人的减少，无聊便重新爬上了少年的心头。忽然，他发现了一个 新的“猎物”——对面屋里那个闭着眼睛躺在藤椅上的老人。少年暗笑了一下，然后用镜子 对准“目标”。可老人似乎并不讨厌这束阳光，他的眼睛缓缓地睁开了，似乎要追寻它。少 年有点失落了，他收起镜子正要走回房去，却看到老人的嘴角翕动着，似乎在说着什么。少 年只好用镜子将阳光重新照到老人脸上。那老人便又像跋涉沙漠的人见到了水一样贪婪地 “吮吸”着阳光。看着这一幕，少年收起了笑容。吃晚饭时，妈妈说起了这老人故事。 这老人患了绝症。他的儿子们都不肯接他回家，就把他放在这阴暗的小屋里，每天轮流让媳 妇们为他准备好饭送来后就不问不管了。少年默默地听着这些，这天晚上却怎么也睡不着。 第二天一早，少年便找出自己积攒下来的零花钱到商店里买了大镜子，开始实施自己的 “阳光计划”。他把大镜子摆放在阳台上适当的位置，这样，阳光便射进了老人的屋 里，那阴暗的小屋顿时充满了阳光。老人脸上绽开了笑容，显得很高兴。少年也欣慰地笑了。 日子就这样一天天过去了。忽然有一天，少年发现对面小屋的那扇窗闭上了。少年预感 到有什么事发生了。果然，老人离开人世了。老人的媳妇们正争着向邻居诉说着她们的孝顺， 证据就是：老人是带着笑容离去的。只有少年明白这是怎么回事，可他什么也没说，只是默 默地回到阳台上。看着阳台上的那面大镜子，少年觉得自己一下了又长大了很多。 一面镜子摆在面前，有时比一部书更耐看。下为读之所得： A、 貌似深不可测，实际十 分肤浅。 B、 天性正直，有时也会被人为地扭曲。（照哈哈镜） C、 背过脸去，才能看 到世界的另一面。 D、只有光最清楚它的弱点。 E、 只看不说，所以才是大家共同的朋 友。 F、 面对世界，眼睛永远睁着。 G、送给别人的是快乐，留给自己的是寂寞。 H、 让高兴的人更高兴，让痛苦的人更痛苦。 I、 讨人喜欢，也惹人烦恼。 J、 沉默有时 候更让人害怕。 K、 审视别人，却总忘了自己。 L、 不在乎别人的好恶，永远不隐瞒 自己的弱点。M 一间无门的房子，想进则进，想出则出。
话题作文立意例说
立意，就是确立文章的主题（中心思想、中心论点）。清人王夫之说：“意犹帅 也，无帅之兵，谓之乌合。”没有统帅的军队是乌合之众，没有主题的文章就没有灵魂，没 有生命。话题作文一般都是要求考生“立意自定”。立意是否正确直接关系到作文的成败， 立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的一个关键。因此，话题作文的立意也万万不可 忽视。 [作文例题] 阅读下面一则故事，根据要求作 文。 有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活 着究竟有什么意思呢？”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头到市场去 卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落， 真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。 在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩到宝石市场去 卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传言成“稀世之宝”。院长对男 孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升 了它的价值。” 请以“珍惜”为话题写一篇作文，可以写你的经历、体验、 感受、看法和信念，也可以写故事寓言等等。 [注意]①立意自定。②文体自选。③ 题目自拟。④不少于800 字。⑤不得抄袭。 [立意导引] 审 题难度不大，立意显得更为重要。 立意时可以从以下一些角度考虑： 一、从实立意与从虚立意 有些东西是具体的，有些东西则是抽象的。值得 我们珍惜的对象有许许多多，可以从“实”立意，如珍惜大自然；珍惜环境；珍惜土地； 珍惜水资源；珍惜粮食；珍惜动物；珍惜鸟类；珍惜植物；珍惜朋友„„也可以从“虚”立 意，如：珍惜荣誉；珍惜幸福；珍惜感动；珍惜灵感；珍惜诚信；珍惜创新精神；珍惜美好 的情感；珍惜纯真的友谊；珍惜锻炼的机会；珍惜自己的个性；珍惜自己的思想；珍惜时间； 珍惜今天；珍惜现在；珍惜每一天„„ 许多题目都既可以从实立意，又可以从虚立 意，诸如：《路》――脚下的道路、成长的历程，《窗》――房屋的窗户、对外的开放，《桥》―― 山涧的桥梁、感情的沟通；《脚印》――地上的脚印、人生的足迹；《春风》――吹面不寒的 和风，轻言细语的教诲„„ 二、肯定立意与否定立意 所谓肯定立意， 就是从歌颂、赞美人、事、景、物的真、善、美的角度立意，从肯定、赞成某种思想、观点、 行为、潮流的正确性、正义性、积极性的角度立意。珍惜值得珍惜的，这应该肯定，如：珍 惜人生；珍惜青春；珍惜年青；珍惜自己的职责；珍惜自己的权利；珍惜你现在拥有 的幸福；珍惜亲情；珍惜友情；珍惜机遇；珍惜高三；珍惜集体荣誉；珍惜绿色„„ 所谓否定立意，就是着重从贬抑、鞭挞人、事、景、物的假、丑、恶的角度立意，从否定、 批判某种思想、观点、行为、风气的错误性、消极性、反动性的角度立意。不珍惜值得珍惜 的，就应该否定，如：不要总是失去了才懂得珍惜；别受邪教欺骗，珍惜宝贵生命„„ 三、顺向立意与逆向立意 在历史的发展过程中，人们对一些事物、人物逐渐 积淀成比较一致的情感倾向，诸如：草木生长、百花盛开让人喜说，树叶飘零、鲜花凋谢惹 人愁绪；昙花一现，让人感慨生命短暂，仙人掌耐旱生长，使人感叹生命顽强；乌鸦报丧， 喜鹊报喜；鹦鹉人云亦云，狐狸狡猾多疑„„提到关羽，便赞其义气，说起孔明，就褒其智 谋；曹子建才华横溢，陶渊明脱俗隐逸„„某些观点、看法也逐渐为大家所认同而广泛流传， 诸如：开卷有益；名师出高徒；有志者事竟成；忠言逆耳利于行；近墨者黑，近朱者赤„„ 从与通常的情感倾向或与传统的观点、看法一致的角度来确立文章的中心，就是顺向立意。 反之，则是逆向立意。 珍惜友谊；珍惜生活；珍惜事业；珍惜文物；珍惜文明；珍 惜文化遗产„„这些立意都是顺向立意。 人们往往认为美丽的风景在远方而忽视身 边的景致，由此可以逆向立意：珍惜眼前的风景；人们往往对失败、挫折、磨难等没有好感， 甚至深恶痛绝，由此也可逆向立意：珍惜失败、珍惜挫折、珍惜磨难„„逆向立意，反弹琵 琶，容易写出新意，让人耳目一新。但“反弹”也要成曲调，切忌“乱弹”一气 四、纵向立意与横向立意 人和万事万物都不是静止不变的，而是不断变化、发 展的；人们对各种事物的认识、看法、情感、态度等也不是一成不变的„„着重从发展的角 度来确立文章的中心就是纵向立意。我们往往不是天生就懂得珍惜，也有一个发展变 化的过程，由此可以纵向立意：学会珍惜；终于懂得珍惜„„ 世界上的人和事物都 不是孤立存在的，而是相互联系的。着重从联系着眼来确立文章的中心，就是横向立意。诸 如：珍惜地球就是珍惜生命；珍惜生命才能与提升生命的价值；珍惜自己拥有的一切你 会更加幸福；远离毒品珍惜生命；珍惜绿色就是关爱生命；珍惜时间就是延长生命；生活因 珍惜而更加美好；人生因珍惜而精彩；珍惜你所拥有的你会更快乐„„ 作文立意要在正确的基础上，追求新颖、高远、深刻。古人云：“凡作文发意，第一番来者， 陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精意也，方可用之。” （元·陈绎曾《文说》）第一次、第二次想到的立意都不用，要花一番的功夫，力避老生常谈、 人云亦云，这样刻意求新、求高、求深，才能引人入胜。 选定立意时，综合考虑以 下因素：能体现材料、话题的本质意义；新颖、高远、深刻；自己有话可说。 一篇 作文只能表现一个主题，防止“意多乱文”。当然，有时一个主题可以分几个方面表现，如 珍惜人生，就可以从珍惜生命、珍惜事业等方面来表现。 [佳作展示 ] 珍惜者的天国 灵光突现，闪耀着金 光的上帝浮现在我的前方，面容慈祥。“孩子，你的坚强与执着让我感动，去一趟天 国吧，我想你可以感悟得更多。” 眼前一片迷蒙，等我回过神来，我已经在 一个梦幻般的金光普照的神奇大陆上了，一层层云雾叠成了巨大的看不见顶端的高塔，神秘 而庄严，我走了进去。 圣音缭绕，金光瀑布般倾泻着，海伦安静的坐在中间，圣母 般的安详。我走了过去，“孩子，珍惜你的生命吧！”海伦没有开口，我却清晰的听 到那回荡的慈祥的声音。“珍惜你还活着吧――不管命运对你多么不公甚至 残酷，对活着的珍惜可以抵御命运之神的任何诅咒和玩弄。每个人都有活着的几十年，但单 纯的活着却只是等待死亡，珍惜它，却能创造出任何辉煌，珍惜你看似普通的生命吧， 你可以成为任何一种伟人。” 我继续上升，放眼看去，面容和蔼的居里夫人 格外引人注目，我走了过去，“孩子，珍惜你的事业吧，一个人在一个角落里的研究 对于几十亿人的世界而言，似乎可有可无，但记住，珍惜它会激发你所有的热情和潜 力，创造出巨大的价值，让你的事业造福全世界，改变全世界。” “甚至宁 愿付出健康和生命的代价？”我胆子居然大了不少，这时，居里出现了，“为了事业， 我们无悔，我们的事业挽救了许多人的生命，我们感到高兴和满足。” 我崇敬的看着他们夫妇，直到他们消失在云雾之中。 云雾缭绕中我继续上升，布鲁 诺出现在前面。面对着浩翰宇宙，看着行星飞驰，我走了过去。“孩子，珍惜你的思 想吧，面对着芸芸众生和谬论世界，一个人的思想似乎微不足道，但记住，珍惜它―― 不要让它被世俗和强权所压倒，你的珍惜将让你的思想发挥出巨大的价值， 甚至改变一个世界，他也将实现你的价值。”布鲁诺深遽的眼神穿过他飘动的白发盯 着我，我郑重的点了点头，“珍惜你的思想，就要保证自己思想的正确性和纯洁性， 改进和提纯正是珍惜自己思想的基础。” 我终于到了最顶层，上帝重新浮现在我的 前方，期盼的看着我。我抬起头，已是热泪盈眶。我想，珍惜――可以让一切普通的生命放 射出炫目的异彩。
[简评] 作者发挥想象虚拟了一个“珍惜者的天国”，让其中的海伦·凯勤、居 里夫妇、布鲁诺分别现身教海――珍惜生命、珍惜事业、珍惜思想，从而突出的表现了“珍 惜――可以让一切普通的生命放射出炫目的异彩”这一主题，即人生因珍惜而精彩，人生价 值因珍惜而得以提升。 几位教诲者广为人知，并对世人有巨大的影响，他们的教诲， 自然就有力量，选材经过了精心的考虑。文章借鉴了《神曲》由低到高逐层上升的写法，构 思巧。
碧海青天夜夜心 嫦 娥 古时候天上有九个太阳。上天赐给后羿九支拯救苍生的利箭，两粒永生的仙丹。 后羿射下八个太阳，成了英雄；嫦娥偷吃了那两粒仙丹，成了神仙。嫦娥的自私牺 牲了后羿的爱情。 于是后羿的最后一支箭，洞穿了自己的胸膛。 为了成为 神仙，嫦娥放弃了自己本应珍惜的爱情。月宫的寂寞是对她的惩罚。 玉 兔 寂寞的嫦娥拂动着自己的衣袖，冷清的月宫让她开始后悔当初的选择。 然而，玉免消却了嫦娥的寂寞。它每天陪伴在嫦娥身边，片刻不离。嫦娥常常问自 己，既然寂寞是上天的惩罚，为什么又要让玉免成为自己的陪伴？ 后 羿 发现嫦娥所作的一切，后羿的心碎了一地。他质问上天的不公平。于 是上天给了他一次机会，让他用箭结束自己凡人的生命。 这样，后羿就可以日日陪 伴在自己心爱的人身边，他感到无比幸福，因为他珍惜这份爱情胜过珍惜自己的生命。 但是，嫦娥却永远不会发现，玉兔的胸口，有一道深深的箭疤。 天 篷 在王母的蟠桃会上，天蓬的目光无论如何也离不开舞池中飘然起舞的 嫦娥，然而，天庭的律法告诉他一切只能是场梦罢了。 黯然销魂的天篷日日借酒浇 愁，终于有一天，烂醉如泥的他抱着酒坛撞进了月宫„„ 跪在天庭前的天篷脑中一 片空白，他没有后悔，没有怨恨，似乎他早知道这一切会发生。他不知道对或错，不知道自 已是应该珍惜已拥有的一切，包括与嫦娥隔池相望的心碎，还是去追求明明不可能的幸福。 然而天庭的律法告诉他他错了，他面临的惩罚是被打下凡间，经历那一番磨难。 八 戒 卸下昔日的黄金甲，套上了一副肥大的躯壳，八戒承 受着西行的九九八十一难。似乎这还不够，于是他那张丑陋的面孔让每一个人惊恐地远离他。 他只有默然承受上天注定的惩罚。只是在每一个月明之夜，他会久久难眠。那一轮 冷月，总会勾起他前世未能实现的梦。 梦没有泯灭，沧海桑田也不过弹指一挥间。 当八戒扛着天竺的佛经回到如来殿时，他相信一切美好都会来临„„ 包括他最珍惜 的梦„„[简评] 作者利用嫦娥奔月的神话与《西游记》的有关情节，加以大胆 想象而创作了此文，生动的表现了珍惜爱情的主题。纯洁的爱情是人类美好的情感，本文对 这一主题的表现积极健康，引人入胜，又发人思考。想象合理，结构轻灵，可以看出作者具 有创新精神。题目借用李商隐《嫦娥》诗中的句子，有韵味。
话题作文模拟训练及构思导引
题目一 阅读下面的材料，按要求作文。 自由与限 制总是相对而言的。正如交通上的红绿灯，在某些时候限制了某些人的自由，但它可以保障 更多人的自由，对全体公民生命财产的安全是必不可少的。 请你 推而广之，以“生活中的红绿灯”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。 [提示] 社会上必要的法律法规、 规章制度、行为准则、道德规范等都是我们生活中的“红绿灯”。这些“红绿灯”对 国家的安定团结，对进一步推动依法治国和以德治国，对促进物质文明与精神文明的发展都 是十分必要的，每个公民都应正确认识与对待。在现实生活中，在对待“红绿灯”的态度上， 正反两个方面的例子都不胜枚举；人们对生活中的各种“红绿灯”的看法也见仁见智。这个 话题给了我们很大的写作空间，同学们尽可从不同角度，用不同的表达方式来表明观 点。 题目二 阅读下面的材料，按要求作文。 我国遗传学家谈家桢的一个学生，勤奋聪慧，很快脱颖而出，发表的 论文引起震动。谈家桢高兴地说：“如果学生始终停留在老师的水平上，那就是教育 的失败。我的愿望就是学生超过我。”谈家桢的老师——美国著名学者摩尔根看到那个学生 的论文后，立刻写信给谈家桢：“我终于又一次看到了一个年轻的中国人超过了我， 也超过了你。特别使我骄傲的是，你亲自培养的学生超过了你 。” 谈家桢、摩尔根都为学生超过自己而骄傲，这种胸襟，这种气度 得到了世人的称赞。人们不仅钦佩他们学术上的成就，更崇尚他们高尚的品德。 在现实生活中，你也许会崇尚很多东西，也许对“崇尚”有自己 独特的体验和见解，请以“崇尚”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不
